“唐朝灭亡后呢?”</p>
“唐朝灭亡的时候,诸葛亮已经活了727岁了,他很清楚‘分久必合合久必分’的定律靠人力无法改变,而且也没必要改变,他的目的只有维护人民的安定,可是在唐灭后的这53年处在动荡的时间里,诸葛亮一直没有出现,他和他手下的几百个不良全部消失,就像从地球蒸发了一样,而五代后开始的宋朝,他也没有出现,在唐灭到宋灭的372年里,他一直都没出现。”</p>
“这么长的一段时间里他干什么去了?还有那些不良呢?”</p>
“他再一次隐居,他之前生平所学的本是八卦、奇门遁甲之术、外加六十四卦中的七卦,而经过差不多四百年的时间,他又学会了六十四卦中的两卦,分别是‘乱’、‘定’。”</p>
“四百年学会两卦?”7摇摇头。</p>
“六十四卦本就不是人能领悟的东西,四百年学会两卦听起来有点不堪,可是一卦中所包含的内容,浩瀚到如宇宙般宽广。”</p>
“那这‘乱’和‘定’有什么用?”</p>
“从世界的层面上来说,‘乱’就是指各类政权总有衰落和分离的时候;而‘定’,则指‘乱’总会结束,并产生新的政权,然后……两者是一种循环,乱生定,定生乱。”</p>
“……”</p>
“诸葛亮之所以在长达几乎四百年的时间里没有出现,其实是不想再去刻意改变这些事了,因为在李世民死后,又经过几代皇位的变迁,他发现了君王变得越来越无情,已经不是他认识中的君王了,他们会为了权力不惜杀死身边所有亲近的人,而对诸葛亮,也开始采取措施,比如在中宗开始,就以某个名义夺去了诸葛亮‘不良帅’的职位,让他去负责皇宫的安危,而不良人则直接由皇帝统领。”</p>
“有什么不一样吗?”</p>
“不良帅本是直接服务于李唐皇室的,因此算是内部人员,比那些禁军统领还要更受器重,但是中宗这么一搞,让诸葛亮去拱卫皇城,就等于将他从内部赶到了外部,从一个保镖队长变成了保安队长,这么说你们懂得吧?”</p>
“……”</p>
“这还不止,到了玄宗那代,也就是中宗的侄子,玄宗也开始不信任不良人,将所有的不良人全部调到皇宫之外,整个皇宫只由禁军负责,防卫力度远远不及不良人,不过玄宗也无所谓,毕竟当时的唐朝是最安稳的时候,所以也没觉得危险。”</p>
“后来呢?”</p>
“或许是天意吧,这谁也说不准,盛极之时,居然爆发了安史之乱,那群禁军虽然本领还可以,但也只是普通人,根本不能保护玄宗,结果玄宗被俘虏,唐朝也开始走了下坡路。”</p>
“再然后呢?”</p>
“玄宗之后肃宗上位,也就是玄宗的儿子,他意识到不良人的重要性,想重新调回来,但是这时,诸葛亮以及那一群不良人,全部消失了,即便他全国范围寻找,也找不到任何踪迹。”</p>
“消失了?”</p>
“那时诸葛亮就已经寒了心,你想想,自己忠心耿耿护卫皇室,却依旧逃不了猜忌,出了事又想到自己,诸葛亮已经彻底寒心了,人性早就变了,在权力面前,变得更加可怕了,因此,他选择了彻底离开,不再多问世事。”</p>
“可是不良人在唐朝灭亡时还存在不是吗?”</p>
“是的,但是那些不良人根本就不是正宗的不良人,他们远没有诸葛亮身边的不良人厉害,他们都是普通人,只不过身怀绝技罢了,或者身法灵敏,或者擅看风水,或者剑术高超,或者精通易容,里面真正厉害的并没几人,但是本事确实还可以。”</p>
“所以诸葛亮这一次退隐,一退就是四百年?”</p>
“嗯,宋朝开始后,社会一直不怎么安定,诸葛亮深谙‘乱定’之道,知道自己虽然可以改变现状,但也只是一时的,自己依旧没有逆转自然规则的能力,所以没有出山。”</p>
“不过他虽然看开了很多事,在当时很超前,但在民族观上依旧保守,当时宋朝周围很多异族,都对富庶的大宋虎视眈眈,而假如诸葛亮不出手,结局是金国会统一中华,但是诸葛亮只能接受中华由汉人统治,因此他悄悄地出手了。”</p>
“怎么出手?”</p>
“北宋到南宋期间,诸葛亮收了继冉闵之后,隔了差不多七百年的第二个徒弟,也就是后来人人皆知的岳飞。”</p>
“这名字我也听说过,不过和秦始皇一样,具体事迹不清楚。”7终于开口了。</p>
“这个就要反过来说了,”梦魇咽了口唾沫,一口气说了这么多,就算是他也有点累,“岳飞是被一群.奸臣联合起来诬陷死的,而自古以来史书的攥写权就在统治者手上,对于这类被强加罪名的忠臣,史书上的记载都不好,岳飞的很多事迹都被抹平和删去,甚至连死后的一段时间里,也活在朝廷的抹黑之中。”</p>
“为什么这么做?”</p>
https://zerifeisheng.com/book/5126/1389430_2.html