“我们的国家拥有无比灿烂的古代文明,然而,到了近现代,我们的国家却受尽了欺凌,这一切都是为什么?因为我们落后了,落后了,那么我们会遭遇什么?”
“落后就要挨打。”
台下的学生回答道。
“是的落后就是要挨打,历史课本上已经告诉我们很清楚了,从鸦片战争开始,我们的国家就陷入了半封建半殖民的统治阶段,同样,为了让我们国家拜托了落后的面貌,我们的先辈付出了极为惨痛的代价,比如我们著名的梁启超先生,比如我们的谭校长,还有许许多多为这个国家命运,前仆后继的先辈们。”
说到这里。
苏亦就分享一些关于近现代史的故事。
比如大家熟悉的梁启超先生,百日维新,公车上书的故事,这些都是大家耳熟能详的故事。
甚至大家不太熟悉的,关于在美国华工悲惨命运的故事。
甚至还分享一些关于西南联大的故事。
不过在讲述这些故事的时候,他更多淡化国府的存在,直接强调中国。
所以,苏亦再一次跟大家分享何尊关于中国两个字的铭文如何书写。
“中”字在甲骨文和金文中的写法,象一个旗杆,上下有飘带,旗杆正中竖立。
其本义为中心、当中,指一定范围内部适中的位置。
“国”字在早期金文中作“或”,它由城池和千戈构成,表示“执干戈以卫社稷”。一个国家既要有自己的城池,也要有军队,才能称为“国”。
有学者认为,金文“或(国)”之所以没有外加“口”,与西周时期“普天之下莫非王土”的观念有关。
这是一个霸气的说法,但也有一定的道理。
说到这里,苏亦突然说,“前面跟大家说很多关于何尊铭文,关于中国的历史如何来的,却没有告诉何尊是如何发现,那... ...
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