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凡人

徐婆把头向下一移瞅了瞅张大傻的下身处,接着对张大傻道:“趁着那儿还行,赶紧和张阿秀啊,你们小俩口再加把劲,节哀吧,都是命!“

张大傻听了徐婆的话,顿时如遭五雷轰顶般呆楞当场,不知所措。

徐婆看了看张大傻,摇了摇头,佝偻着腰,向屋外走去。

“孩......孩子他娘。“张大傻颤抖着手,一步一步朝张阿秀床前移去。

只见床上躺着一个面色清秀的妇人,脸色苍白,满头汗水浸湿了衣领和凌乱的秀发,妇人眼神希冀地看着朝她走来的张大傻。

“大傻哥,孩子呢?我们的孩子呢,快拿给我抱抱。“张阿秀忍着疲劳,无力地对着张大傻道。

“阿秀,我们......我们的孩子,哎,都是命!“张大傻看着盆子里一动不动的婴儿道。

“你是说,不,我的孩子!“张阿秀似乎意识到了什么,声嘶力竭颤抖着声音道。

张阿秀颤抖着身躯,流着泪,无声地哭泣起来。

产时的张阿秀是多么坚强,她知道,她的孩子,她的第一个孩子就要出生了,今天是她家娃的生日,她作为孩子他娘,一个来自母亲的骄傲,告诉她不能哭泣!

当听到孩子的噩耗,张阿秀哭了,只因那撕心裂肺的痛!

张大傻默默地走到张阿秀床边坐下,搂住张阿秀,深吸了口气,对其安慰道:“阿......阿秀,这都是命吧,都过去了,再说,我们还有机会不是。“

“可那终究是我们的孩子。“张阿秀声音颤抖带着哭腔道。

“哎!命啊!“张大傻拍了拍大腿,一副无能为力的样子。

屋内两人依靠在一起,此时他们都希望奇迹能发生,可是奇迹这东西存在吗?

一时间屋内无了言语,只留下张阿秀断断噎噎的抽泣声。

......

生死晓古今,

凡人不自哀!

一道流光从天而降,突破毛草屋,钻进死去的婴儿体内,消失不见。

“哇~哇~“

一阵突然传来的婴儿叫声响彻整个毛草屋内。

屋内的夫妻被这突如其来的声音吓一跳,随即一喜,转过头,发现盆里的婴儿正在手舞足蹈地哇哇大哭。

茫茫元史,世更三千余载,虚空浩荡,万世万物,谁主漫漫沉浮?

无尽虚空处,随着混沌蒙生,虚空不再虚空,混沌不再混沌,虚空、混沌相互融合,只是其间不知历经几何,一道道鸿蒙之气演化,伴随着阵阵大道洪音。

只听见洪音有虚幻般的声音传来,贯穿古今!

中华文化源远流长,其中神话最具特色,是远古时代文化的反应。古代汉语中并没有“神话”一词,它本是翻译西方神话概念的汉字词,1902年被梁启超等人引入中国,用以探讨民族之起源。作为一个学术术语,神话是信仰者崇拜的神灵的故事。

神话讲述的是远古时代甚至更早的年代,真实发生的事实,随着原始宗教的衰落与消亡,现代人往往把神话只当做文学作品来欣赏。而中华古代神话,并不是凭空想象,也不是空穴来风,更不是人为捏造,现代神学者研究发现神话是远古人类依托于真实背景,对未知的,不可解释的现象的一种联想,一种信仰,但这不可解释的现象却有可能是真正发生过的,而这一个个神话故事皆来源于已经破碎的《先祖史载》残卷。残卷中记载着从上古时期到远古时代,从众神到人类,从宇宙众神文明到人类文明的部分的史实资料。

根据老祖宗遗留下来的《先祖史载》残卷里介绍,在上古纪元时期,先祖所处的宇宙发生了不可预知的毁灭。那一时期是最辉煌的时期,也是最黑暗的时期。我们先祖所在的宇宙遭受到前所未有的,不可抗拒的毁灭,那次毁灭带来了宇宙万族的灭族之灾。毁灭来源于混沌,将终于轮回,一切都毫无征兆,一切都不可阻挡,它就如晴天中的暴雨,又如火山的喷发,就这么突如其来,势不可挡地发生了。宇宙众神文明因此发生了颠覆性的变化,至那时起,宇宙众神文明万不存一。

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