烧完上任后的第一把火后，秦子戈开始对德治下手。
韩昭侯当年起用京人（京，战国地名，故郑国之地）申不害发动了变法，申不害是法家术派名士，是术治派的开创者。
何为术治？即为督察臣下之法。说的再明白一些，就是整肃吏治，保持朝野清明的方法。如此的理念其实是很正面的，并没有什么好去斥责的地方。但是，如同一枚硬币一样，术治也有着正反两面。
申不害的变法曾一度使得韩国国内吏治整肃，诸侯不敢来犯，进而获劲韩之名，一改之前屈辱历史。
但做任何事情都要有度，一旦越界，则有百害而无一利。
俗话说楚王好细腰，宫女多饿死。在韩昭侯的“大力“支持下，术治大大膨胀。君臣尔虞我诈，官场勾心斗角，上下互相窥视，人人自危。这样的朝野氛围，君臣们岂有心思安心实干？
韩昭侯死后，历代国君照猫画虎，长期膨胀变形的术治摧毁了韩国赖以生存的道德基础，将韩国从一个耿直忠义之邦，演变成权谋算计之邦，凝聚臣民的道德防线荡然无存。
继“约法三章”后，秦子戈开始命人修建学堂，准备重建韩国民众的道德基础。
毁灭总是比建设来的容易，建筑如此，人心亦是如此。
学堂修建好后，秦子戈开始招生。对于招生的对象，秦子戈的要求是弱冠之下，平民出身。
育人好比育树，都要从幼苗开始。因为有些人一旦长歪了，就很难再长回来。
教育一直被王公贵族所把持，寻常百姓根本没有机会让自己的孩子进入学堂。
所以当听闻秦子戈想他们开放教育权后，那些平民一个个砸锅卖铁的也要让自己的孩子进入学堂。当然秦子戈办学的目的并不是为了剥削这些韩地旧民，所以秦子戈只是象征性的向他们征收了一些学费，其中的大头都是秦子戈自掏腰包。
秦子戈之所以这样慷慨大方，也是有自己的小九九。
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