赵祯摆了摆手：“什么罪该万死，你只有一条命，只能死一次！眼下弥勒教在大宋境内如此猖狂，已成燎原之势，地方官员懈怠才会如此，若是早早防备也不会生出如此祸端！”
“官家那神都城中的弥勒教时候尽早铲除以绝后患？”
赵祯摆了摆手：“事已至此暂且搁置，派人监视白云寺，切莫轻举妄动，弥勒教已经和东城豪门狼狈为奸，若是贸然铲除，必会打草惊蛇，这条船很大，后面还跟着好些鱼！朕要把他们一网打尽！”
三才躬身领命，阙楼之上再度陷入安静，赵祯极目远眺，神都城的无数灯火和天空中的璀璨群星连成一片，这一幕像极了后世的繁华，时代的脚步在不断的发展，同时魑魅魍魉也在不断的涌现。
这就是改革遇到的各种困难和阻力，只要有改革，就会有阻力出现，这是不可避免的问题。
东城豪门，弥勒教的出现也证明了赵祯之前的猜测，总要有人出来捣乱才能体现出改革步伐的加速。
赵祯作为帝王这么多年，学习最多的不是帝王术，也不是改变时代发展的手段，而是史书。
帝王以史为镜几乎成为一种本能，因为这个职业存在着特殊性，只有从前车之鉴中寻找未来。
但赵祯比别的帝王多出一个优势，他不光从前车之鉴中寻找王朝的管理经验，还可以从未来搜寻大量的积累作为参考。
眼下的东城豪门利益集团在前世出现过，魏晋门阀就是个例子，只不过本源不同，魏晋门阀是权利垄断，而东城豪门是经济垄断，这一点在后世有现成的例子。
至于弥勒教这种魔改的教派后世更是举不胜数，在后世无论是弥勒教还是白莲教作乱都有详细的记载。
若是赵祯还处理不了这样的问题，那就白活这么多年了。
对付弥勒教的最好办法不是铲除神都城中的弥勒教，而是从地方开始，从农村开始，那是他们的根基所在，也是弥勒教的力量源泉。
在神都城中的弥勒教即便是力量再强大，也不过是浮游，赵祯可以轻易的碾碎他们，只是赵祯没想到，弥勒教居然选择和东城豪门联合。
环境理论再次被证明，越是脏的地方越脏，越干净的地方便越干净。
弥勒教和白莲教融合了，又和东城豪门的势力相互勾结在一切，赵祯已经明显感觉到这个毒瘤变得越来越大。
为了大宋的利益，赵祯不得已搁置下来，但针对这个大毒瘤的计划却在有条不紊的进行。
蔡伯俙匆匆赶到宣德门，在高大的宫门下看到了包拯以及大宋的宰执相公范仲淹，还有跟随官家西巡的苏老泉。
还有一个他怎么也不会想到的意外来客……贾昌朝！
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