万事开头难,这句话是很有道理的，虽古人不可能总结出摩尔定律，但们能观察到一个现象,从0到100的积攒是最困难的，从100到1000不那么简单,但让你有1000以,10000就没有那样遥不可及。
对买活军来说，们既有赛博科技的加持，发展遵循摩尔规律不是那么不能理解——际上,军队中颇有一些人认为，买活军早就具有拿下福建道，甚至是整个南方的能力,一支两千人以上的精兵，武装到牙齿,至少在福建道内是很难遇到敌手的。在征伐福建道的过程中,买活军大可以战养战,不断扩充军队的力,在新占区发展农业生产提供军粮,如此席卷下……这不能怪们,际上这就是传统义军争霸的制式思维。
但对谢双瑶来说,卡买活军脖子的主要是吏目的数量，并不是军队的战力，要说战力,当世有人能和买活军相比吗？买活军一直打的都是代差战争,区别是到底差几代已。但对于新占区的治理需要人手，如果没有乘最开始的黄金时间段彻底摧毁旧的统治秩序，就不能算是完全消化这片地区,旧的统治者会找到千万种方法来寄生在新秩序之上，甚至往其余区域蔓生、扩散，这种危害可不比一场体战争的失败要来小。
既和人才培养有关，那么在普及教育之，适合的管理者诞生速度是可以预估的，谢双瑶一向觉传统的争霸小说中，人才发掘体系在是过于离谱——完全不去扩散知识，不培养人才，就指望人才在工作中自个儿冒出来……那其就等于把自己辛苦打下的政权双手交给上个朝代的有产阶级，毕竟能在工作中冒头的人提都是有工作，这完全是有产阶级才能拥有的条件。
像这种政权，到最无非就是为统治阶级换个大管家已，辛辛苦苦忙一辈子，归根到底是帮别人打工。最可恨的是于大量的争霸小说中完全没有涉及这方面的内容，所以她什么都自己『摸』索着来，连抄袭都没素材。
从彬山的验结果来看，五年是个很关键的节点，本就聪明的人经过五年的集中教育，在完全放弃数理化的进阶教育的情况下，可以初步具备一些管理能力，更聪明一些的人，可以把受教育的时间缩短到三年，比如说金逢春，她就是在受教育的第二年开始参加工作，一开始有些『乱』七八糟的错误，但现在第三年，可以明显感觉到她更沉稳，开始有自己的思考，逐渐变靠谱来。
谢双瑶占领云县已经五年，临城县是三年，等到明年秋，许县、吴兴县、衢县、江县都会有一批可用的人才浮现，年则是长溪县、延平府……当她的本钱是两县的时候，她一口气能吞下一个县，可当她的本钱是三县时，她可以试着一口气拿下两县，以此类推，当她手里有十几个县的时候，谢双瑶每次扩张，便都有把握能治理好和她现有地盘差不多大小的行政区域。她扩张的速度绝不像外界预料那样缓慢，们是抓不住她的节奏，以及她的指导思想。
当，这毕竟不是游戏，要考量到地理人文，有外界局势的『逼』迫。有时谢双瑶不能完全预料到自己举措的果，譬如报纸，她大大地低估报纸的扩散速度和广告效应——报纸在买活军周边的区域里拥有权威，这是可以想到的，毕竟这些区域的百姓和买活军时常发生接触，经常听说买活军的轶事，具有基本的信任感。但甚至连山阳道都有人来卖牛，江南道、广府道就更不必说，甚至有些商家从未和买活军打过交道，手里没有牛，是看广告上一些时效或许很强的求购信息，都敢置办货，凑钱交保护费，海匪领航保镖，到云县来撞运气。
谢双瑶没自大到归功于买活军声望的地步，这能说明精美的印刷品在这个时代的确拥有的权威。买活军借助于报纸，乍间获不亚于朝廷的关注度，让思想的碰撞来更加频繁。招揽人才的工作更为顺利，很多读书人完全没有任人的引荐来投奔买活军，尽管有些人保持着矜持，但谢双瑶这一阵子是收到几辈子加来都没那么多的信件，其中更不乏如雷贯耳的大咖。
当，其中地位最尊贵的人莫过于皇帝。且的信是最早到的——这人动用特权，找的是人肉快递黄谨，黄谨每次从京城回云县都是快马加鞭，辛苦令人落泪。谢双瑶的回信就没那么惯着皇帝，是和货物一发去港，港直送京城。这样一来，们的通信就呈现出一种诡异的节奏，去信一个半月，回信需要半个月，皇帝索就指派五个信使，专为送信。
看出来，皇帝并不愚笨，至少比弟弟要清醒多，是看懂《吏目参考》的，在第一封信里，倒是很客气叫谢双瑶为六姑娘，并以‘我’来自称。同时围绕着巫觋和神明的关系做一些请教。总的说来，都在谢双瑶该如摆脱眼下这‘沉默神明’的窘境，又或者是谢双瑶愿不愿意为提供一定的帮助，在信中提一个很大胆的题，那就是九千岁是否正在成为一个新的巫觋。
谢双瑶很有冲动打印一本书送给——人类学着作《金枝》，说不定皇帝看那本书之会获比烂的满足，因为原始国王虽对应着神明，但最终结局往往是被献祭，皇帝最大的困扰无非就是被豢养来，很难获在的权力，最多是调停大臣间的冲突。
不过，《金枝》中有一大部分内容都在探讨原始巫术，且背景主要以非洲为主，不但犯忌讳，谢双瑶不觉皇帝能看懂，更不觉皇帝能真正掌握多少权力，就不是那种掌权者的格，不可能真正玩转如今敏朝的这个烂摊子。
【大伴是否成为新巫觋，主要是看是否依旧需要你的支持，是否依旧希望你对政事有自己的意见。要阉党依旧完全依附于皇权，就不能算是完全扎根下来，们的权力是离不开你的个人意志。目来说，看不出有什么出格的野心，你没有儿子，信王是你际上的继承人，极为反感你的大伴，你的大伴没有疯狂催你生孩子，看来是准备在你的庇护下继续干一些年的。】
这倒不是为阉党开脱，九千岁似乎没有理和极为信任的皇帝翻脸，目来说，的野心仅止于尽量把握大权，目的很单纯，是为尽量地整合资源，面对处处溃烂的局面。虽有时尚有些幼稚短视——如果现在朝廷是一个张太岳一样的权臣当政，是绝不会把辽饷交给买活军来运的，就算是走投无路绝不会，但的心算是纯正，毕竟阉人能爬到的最高峰莫过于此，就算谋朝篡位，能找谁来继承？
至于摆脱巫觋的影响，方法很简单，任人都能想到，那就是向买活军学习，把知识尽量地扩散到民间，再更改考核方式，把吏目的来源尽量扩大，让吏目的收入完全来源于朝廷财政，不是一重重莫名其妙的‘规矩’和孝敬，把权力从小圈子内轮转的玩物，变为万民分享的权利——这种体制上根本的改革，是唯一一条奏效的道路，不过谢双瑶觉皇帝是做不到的。
就算不能完全模仿，可以小部分地效仿，就从培养买活军式的人才开始。谢双瑶写信给小皇帝的时候不觉自己正在培养争霸下的对手什么的，既九千岁和皇帝都不是弱智，阉党和西林党不是，那么们反过来学习买活军是可预期的事件，毕竟买活军又不是洋人，不需要师夷长技以制夷之，放下□□上国脸面的挣扎。
既打不过，且百姓们在买活军那里的子明显较好，那么向买活军学习便会成为从上到下的共识，皇帝在信里告诉谢双瑶，北方有许多县府已经自发地学习报纸上的经验，开始灭鼠防疫。
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