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第一百七十二章 阴谋现 壮士当断腕

本来灵柩山盘踞的一些求道之人,大部分都是有修为在身的,虽然不高,但也还算可以,成仙之辈寥寥无几,但元神修为的却很多,转修了普传法门,很快就到了灵柩山,并得以传授了后面的法门。

这些都是四处的散修之辈,但没有任何门路,经过普传法门的修炼,自然对灵柩山认同有佳,而这些弟子只要修为看的过去,江汉珍就拿出一道文书,将他们打发到天庭去。

而这些弟子听到还能混入天庭,也是一阵喜悦,除了少数几个受不得约束的之外,基本上都听从安排,去了天庭报道。

江汉珍也不在意,去留本就属于自愿,而这普传法门最重要的就是心性,跟此界的修炼看似都是仙道玄门,但有根本的区别,两条路的方向也会逐渐的分道扬镳。

普传法门主张是以维护天地,以己证道,反馈于天地,让天地向更好的方向发展,逐渐的进入更高的层次。

而此界的玄门都是出自鸿钧,行的是圣人之道,以抽取世界的大道之基紫气为根本,将自身元神寄托于天道之上,以此来代替天道的其中一道道果,成就圣人之位,以达到天地步灭,圣人不灭的境界。

一个是反哺,一个是夺取,两者根本就不是一个道路,若是真的遇到一起来讨论,都会认为对方的是走错了道路,两者之间,只是立场不同,至于谁对谁错,都是各执一词。

这也是为何有些修炼了普传法门的有些人不愿意去天庭历练,受不得那份约束,而选择的追求逍遥自在,离开灵柩山的原因,就是因为被以前的概念影响太大,那种影响早就根深蒂固,初期修炼普传法门还好,若是到后期,两者互相矛盾,修为就会难以寸进。

也许是离开的弟子发现了修为难以寸进,但也不会下决心去扭转,自然就会选择离开,所以江汉珍才会在凡俗之中培养,而不会拉拢其余的修行之人。

就是截教之内,跟江汉珍的思想极为相近,但要让他们去天庭为官,补充天地业位职权,肯定会有很大一部分不愿意。

截教之中还算好一点的,若是去跟阐教说,不被打出来就不错了,而天庭早就被渲染成了是为窝,因果地,他们觉得让他们去天庭任职,就是将他们往火坑里推,不打出来就不错了。

即使势弱的西方教,也不怎么么看的上天庭,江汉珍就从这些新晋弟子之中,选了十名地仙之辈,百十名元神修为,心性都能过关的弟子,写好了奏章,就将这些弟子打发去天庭报道了。

而他就继续压制普传法门的扩散,将之控制在灵柩山一代的范围,以免扩散出去,而向着大海之中,截教的底盘却没有限制,任其传播。

就是因为截教的思想与他的极为相似,若没有一定的修为,根本就看不出来其中的区别,即使看出来了,也只会一味是截教的某些弟子所创立的法门,有补全截教教义的含义在其中,也不会多过在意。

就在江汉珍在灵柩山热火朝天的做事之时,天庭之中也没闲着,虽然还是处在弱势,但也初见成效,让天帝看见的希望,也越发的对天庭的事情积极起来。

可云华仙子一事,让他心中恼火,猜出有西方教的影子在其中,差点让他暴走,还好发现的早,挽回了一些损失,不然还真不好办。

当初六耳接到了天帝的命令,将杨天佑杀死,并将云华仙子秘密带回来,可中间却出了岔子,就在六耳带着天兵将杨天佑围住,捉住了怀有生孕的云华仙子与杨天佑,就要处死杨天佑。

却巧合的是阐教玉鼎真人忽然出现,看见天庭之人逞凶,自认为天庭又在欺压良善,就开始动手,而六耳也懒得解释,提着浑天棍就更玉鼎真人斗在了一起,玉鼎虽然修为高,但六耳猕猴天生的战斗种族,而且神通不凡,也斗了个旗鼓相当。

但最后还是玉鼎真人棋高一着,但六耳也是狠人,打死了杨天佑,可云华仙子却被玉鼎真人带走了。

六耳只能暗恨一声,自己修为还是太低,带着一身的伤痕提着杨天佑的尸体返回了天庭。

天帝得知此事自然是怒火中烧,是阐教之人,自然就认为是原始天尊在背后捣鬼,就要去金鳖岛请通天教主做主,可最后还是天后将天帝给劝住了,才没有将此事挑起来。

也关心六耳的伤势,赏赐了疗伤之物,但神色之中越发的担忧,只是看着六耳在场不好言明而已。

六耳也是识趣,就以回去疗伤为借口,离开了凌霄殿内。

而殿内的天后却说道:“师兄,这可怎么办,云华仙子的来历别人不知道,你我还不知吗?此事看似是云华的过错,但六耳元帅却探查到了圣人的影子,此事非同小可,我们该如何应对?”

天帝也是眉头紧锁,有些暗恨的说道:“我在天庭兢兢业业数年,没有丝毫懈怠,就想治理好这方天地,没想到却在云华这出了错,竟然有人如此坑害与我。”

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