第二是“一种方法,一千个装置”,也就是说,不管是什么法宝,我只以一种方式练习。这种思维来源于符箓的禁制,符箓是一种层层叠加禁制的方式,以实现法器、法宝和自身之间的沟通与协调。其中最着名的当然是古代地仙大师哈·xi创造的“天王地煞”祭祀方法。经过几万年的发展,几代人已经成长为精神实践的主流,形成了一个庞大而深刻的体系。
所谓“天罡地沙”,是指以天罡祭祀和地沙炼制为代表的一系列祭祀活动。前者需要36层法术,后者需要72层。它们之间没有区别,但各有其优点。两者的结合适用于几乎所有仪式器具的祭祀实践。传说最高的天地灵将108层的大圆满祭祀熔炼,可以使一个普通的法器成为移山填海的法宝。在法宝的基础上形成的dzogchen的力量更加不可思议。
这种祭祀的优点当然是适应性强,发展前景广阔。然而,也有一些缺陷。首先,它既耗时又费力。毕竟,这种提炼方法属于“杂学”,没有什么收获,反而会消耗宝贵的练习时间。第二是缺乏稳定性。由于法术叠加的控制力不同,相同的十层禁止叠加,一个法器力量激增,另一个法器可能仍然平庸,或者性质发生不可预知的变化,给控制带来困难,不如“一器一法”,从一开始,人心相通,互为增益。
“一个设备一个方法”和“一个方法一千个设备”都有其优点和局限性。因此,在实际应用中,这一领域的僧侣经常相互混合和使用,两者模糊地相互关联。最具代表性的是后者的《天港地沙108层》几乎是精神世界的共同标准。人们经常尽最大努力将“一器一法”的祭祀用具和法宝转化为伏羲的重叠层数,便于理解和掌握。
回到“一口气打三个电话”。
“一息三呼”是以“天魔”祭祀为基础的。基本理论是第二天的呼吸调节气血,输送和融化体内的精神和活力,形成所谓的“飞精”,喷在祭祀用具上,强行提高祭祀水平。
例如,牺牲容器有八个等级。使用“一口气三声召唤”的方法后,等级可以暂时提升到十级,大大增加了力量。但是,消耗很大,经过多次使用,元气不足排在第二位,也很可能破坏昏厥的根本原因。一个人必须非常小心。此外,如果一个人多次作用于同一个乘数,很可能会降低原来的牺牲精炼水平,甚至对乘数造成损害。
事实上,这种杂科学的原理并不复杂,甚至不粗糙,这可能是它产生巨大后遗症的原因。
罗清不费多大力气就掌握了这项技术。据铜剑之神说要小心,搜魂镜还没有被他祭炼,他只好试着用在纯阳福建上,那智三个音喷了下来,福建积累的沙耆被轰燃,险些打破开封禁令,白白损失了一把好剑。
他赶紧抹去咒语余波,意识到虽然春阳福建的力量很大,但也是达摩工具的水平,它的潜力不足以支持“一口气三下”的刺激。这导致了问题。然而,“一口气打三个电话”的技巧似乎确实有效。
三口气喷了下来,洛情全身活力顿时丧失了三分之一,也是浑身无力,他没有继续尝试,只是按照神图扫了眼黄泰等人,见它真的回来了,干脆失望调息,努力尽快恢复。
拿着铜镜照着上帝,身体生来就起伏不定,活泼泼溅。罗青已经习惯了把牺牲和练习放在一起。这就像增加了一个额外的孔电路。在神性意志的驱使下,元气往复运动,去除镜子中的气杂质,同时获得成就。
当他再次睁开眼睛时,天空乌云密布,视情况而定,应该是晚上。
看着上帝的照片,我看到在地球墨水的山谷之上,夕阳西下,映出钱山的鲜血。太壮观了。这种情况让罗清想起了金焕令人眼花缭乱且极其积极的方法。它只是不同于政府的神力。黄泰和他的政党还没有从神圣地图的范围中出现。他们仍在地球和墨西哥的山谷中跋涉,与层出不穷的凶猛猛禽搏斗。
罗清咧嘴一笑,不再管他,继续按照神图扫描,看看附近有没有目标。事实是他饿了!
但是这时,根据上帝的推测,问题解决了。
起初,这是一个很大的摆动,罗青认为这是一个幻觉。但是当第二次跳跃,甚至是一圈扭曲的涟漪,从较低黑暗区域的边缘上来时,他真的吓了一跳。
罗清目前的位置在大约30英里的深度,离黑暗不到10英里。
此时,根据上帝的形象,它看起来像一幅被火焰吞没的画卷。“火舌”是扭曲的,根据上帝的形象,它的范围几乎是一半。它经过的地方什么都没有。根据上帝的地图,反射的范围就这样被大嘴吞噬了。有那么一会儿,罗平甚至以为,根据上帝的地图,它就要完成了。
事实上,“火舌”的范围已经超出了正常极限,几乎烧到了他的脚下。底部的画面支离破碎,思维转移过去,世界就像要崩溃一样,惊险万分。
罗清站了起来,下面发生了什么?天玄神镜
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