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醉风楼笔记(50)—三代还宗

“你们俩兄弟考虑下,谁改姓但?”伯父边说边意味深长的望着我和堂弟,我们则一声不吭,心里有着各自的盘算。

“我老了,不可能改姓了,你们的爷爷姓但,是入赘的白家,按照祖上的规矩,三代可以还宗,现在孙子辈的男人就你们兄弟俩个,总要有人把姓改回来,这才对得起先人啊。”伯父见我和堂弟无动于衷叹息着说道。

“伯父,现在都二十一世纪了,早就不讲这些风俗了,再说我姓白也姓了几十年,已经习惯了,现在改姓但,别人还说我有毛病了。”我说出了自己的心声,堂弟也跟着点点头。

“哎,看来但姓这支算是绝了。”伯父快80岁了,想起这些老传统就有点伤感。

前面写过我老家是西湖白家台子的,我父亲姓白,自然我也姓白,但其实我们都是跟着婆婆姓的,因为我爷爷是入赘到白家作的女婿。按照旧习俗,入赘的女婿是没有资格让后代跟着他姓的,所以我伯父、父亲、姑妈都跟婆婆姓白,有点松动的地方是到了三代也就是我们这辈时又可以跟着爷爷姓,这叫“三代还宗”。

第一次听说爷爷的故事是初中一年级的时候,那时基本上已经懂事,不再是个浑浑噩噩的小孩子了。那个团年夜,我们和伯父一家吃过团年饭后就围坐在火炉边听伯父讲古。伯父在外当兵十多年,后来又在通用机械厂当了几十年工人,见多识广,我们孩子很喜欢听他讲故事。

“我们虽然姓白,出自西湖白家台子,但你们的爷爷却是正宗的四川人,姓但,名海洲。”伯父开始了故事。

“我们爷爷是四川人?姓但?那怎么会跑到宜都来的?”我们异口同声的问道,这还是第一次听说,因为爷爷去世得早,我们谁也没见过,以前也没听谁说起过。

“你们爷爷是被抓壮丁从四川抓出来的,当地的保甲长在村里逢青壮年就抓送去前线当炮灰。当时怕他们逃跑,手脚都被捆着,还上了镣铐,吃得是糠团,病了也没人治,路上就已经死了好些人,等坐船到了宜昌后准备再送到前线去的时候,你们爷爷实在受不了这非人的折磨,横竖是一死,就冒着杀头的危险从船上逃跑,据你们爷爷说一共跑了六个同乡,没有盘缠,更不敢逃回家乡,就往江南流浪到了毛家沱这个地方,跟人打短工为生。你爷爷手艺好,在家乡就是木匠,桌子、板凳、衣柜什么都会做,而且做得很好,在毛家沱这一方就有了名气,渐渐的周围乡镇也有人来请爷爷去做工。毛家沱离白家台子一水之隔,爷爷也经常到白家台子做事,白家人见他二十多岁,手艺也好,对人又非常和气,在问过爷爷没有成家后,就有心为他做媒,介绍白家二姑也就是你们的婆婆认识,爷爷就入赘了白家。和爷爷同跑的五个同乡多在毛家沱当地成了家,我小时候还和他一起去拜访过呢。”伯父将往事娓娓道来。

“那后来呢,爷爷在四川就没什么亲戚了?”我追问道。

“爷爷说过在老家还有老母亲和一个小妹妹,当年是在赶集途中被抓的,母亲根本连他的死活都不知道。这一别几十年了,不知道母亲和妹妹是否还健在。”伯父眼睛里闪着泪珠,我们也觉得很是凄凉。

“您们没去寻访吗?”堂弟问道。

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