此时的秦国，虽然车同轨、书同文、行同伦，全国一统了。可是！秦始皇还不满意，还想有更好地办法来一统人心。所以！才有秦始皇的“招贤令”。
其实！秦始皇就想效仿一下仲父吕不韦，召集天下奇才来给他写一本能够与吕不韦的《吕氏春秋》相抗衡的《嬴氏春秋》。
秦始皇的目的：不是要按照《嬴氏春秋》来治理秦国。而是！彰显一下他秦始皇的功德、业绩！
招贤来的天下奇才人员正式确定下来后，秦始皇就向这些人表达了自己的意思：你们要以《吕氏春秋》为蓝本，给我秦始皇嬴政写出一本《嬴氏春秋》。
以《吕氏春秋》为蓝本，并不是叫你们照抄，而是标新立异，模仿《吕氏春秋》而写出新版本，也就是《嬴氏春秋》。
当然！这只是一个比方！并不是就一定要把这本书命名为《嬴氏春秋》。
也就在咸阳街头以及周边的城池、集镇上“游学”奇才摆摊献艺的时候，秦国的“稷下学宫”里也传来了好消息。
那就是！这些确定下来编写《嬴氏春秋》的奇才们，终于鼓捣出一本专著：《五德终始说》。
何谓《五德终始说》？
其实！就是在综合儒、法、道诸家学说的基础上，融入黄老道家、阴阳家思想。不搞点新花样不行，人家的《吕氏春秋》里面都有了。所以！你只能在《吕氏春秋》的基础上再创造出新学说思想。
这个新的学说思想就是《五德终始说》。
不整点普通人看不懂的内容进去，就没有了神秘性，显示不出高深。
只有整出一些创造者自己都无法自圆其说，只能瞎说八道、东拉西扯、巧言令色，才能糊弄住争辩的人。
你说东我说西，你说西我又说东或者南北，直到把你糊弄到自动放弃争辩为止。
因此！就有了以下学术思想：秦国是水德，周朝是火德，水能克火，因此秦得天下。
其实！什么五德不五德？就是瞎说八道。
秦始皇的目的是想让这些人编写一本与《吕氏春秋》相抗衡的学术专著，结果！打脸了！这些人根本编写不出来。但是！为了王的面子，不能承认打脸，他只得哑巴吃黄连，苦在心里。
真的！吃了一个哑巴亏！
尼玛地！你们都是什么奇才啊？
你们都是奇葩！
怪不得六国被我嬴政灭掉，那是你们思想混乱，没有出真正地人才、思想家！
我艹尼玛！
气得秦始皇在心里大骂。
要不是想早日去隐居，以他以往的脾气，是要把这些把他当傻子的“奇才”全部诛杀。
尼玛地！你糊弄人糊弄到我秦始皇嬴政这里来了。
老子要是这一点道理都不能明白，还能仅仅用了十年左右时间就一统天下六国？
你们也太低估我嬴政的智商了！
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