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第四十八章 愈合

“我觉得,即使是上弦鬼也不会都有能够发展新的鬼的能力,对于鬼舞辻无惨来说,这个能力很重要,他不会任由它扩散,所有的鬼都是被他利用的工具,没有必要安排计划之外的存在。”对于像是地鼠一样藏在暗处的鬼舞辻无惨,周游也在尝试琢磨它的想法,好找到这个深深藏在暗处的不露踪迹的家伙。

“它们快坚持不住了”蝴蝶忍强忍着祛除毒素之后原本麻痹的神经突然爆发出来的疼痛把毒血全都逼了出来,然后这个坚强的女孩子从随身的荷包里拿出了缝合用的针线。

“你把毒素都处理了么”周游看到她的动作对她的药剂天赋感到叹服,那么猛烈的毒素居然被她当场就解决了。

不过看到她已经要把针扎下去了,周游连忙制止了他,道门从来不缺治病救人的法子,最有名的就是在全国爆发疫病的时候行走天下治病救人的太平道张角兄弟了,虽然后来爆发了黄巾起义那就是另外一回事了,在医科高人束手无策的大规模疫病蔓延的情况下,张氏兄弟能够安全出入疫区治病救人就能够看出道门手段了。

根据史书记载:太平道者,师持九节杖,为符祝,教人叩头思过,因以符水饮之。得病或日浅而愈者,则云此人信道;其或不愈,则云此人不信道。

其实这记载的就是著名的祝由术。

唐代太医署中设立咒禁科,到元明之际太医院设立十三科,祝由科是第十三科后来传说有祝由十三法祝由之法,即包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法“祝”者咒也,“由”者病的原由也“祝由”的概念很广,包括禁法、咒法、祝法、符法,有些病原因已明,可是祝之不愈,这说明祝法不起作用,就要改用禁法,或符法,或配合药物治疗。

祝由法传自上古,这么多年来也演变成了许许多多的派别,每门每派都有所不同,而崂山派传承的祝由术是传自上古金仙广成子传给黄帝的轩辕黄帝祝由科。效果不是最好的却是最安全的。

其实无论通过祝法还是符法治疗都是通过术法加速人体自愈来愈合伤口,对于风邪外染的病症和邪祟引起的疾病以及刀兵外伤治疗效果最好,但是对于真正的复杂毒素和病症效果就一般,甚至可有可无。所以在蝴蝶忍中了奇毒的时候,他并没有提出帮助治疗,曾经和魔女莉莉交流过,在魔女中能够医疗疑难杂症的也是那些专门研究魔药的药剂专家,而号称能够活死人肉白骨的高级圣光治疗术,一般的教会牧师也只是能够治疗小伤真的需要断肢再生也需要主教级别的祭祀出手还要精通人体解剖学,否则在圣光力量的作用下只会长出无序的血肉而不是肢体。而且只有高级的治疗术才会补充伤者的生命能量,低级的治疗术也是通过透支生命能量来治愈的和祝由科差不多。

总的来说这些治疗法术只有在精通医理的人手里才会发挥出最大的疗效。

至于周游,也就能够用出临时应急,治疗外伤的简单的祝水咒了,至于效果,那就全看使用人的法力高低了。随手从袖子里拿出一碗水,摆在地上。

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