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第23章 救世之门

楚轩点了点头,解释道:“大谏,是古代谏官设置之始,晋国的中大夫,赵国的左右司过,楚国的左徒,都属于谏官行列。谏官的主要作用是对君主,对帝王的过失进行直言规劝,使其改正。

你可以想想,在封建的古代,皇帝被誉为真龙天子,是万万人之上的至尊,没有人敢忤逆或是违背,就算他是错的,也只会被人无条件顺从。然而谏官恰恰就是要冒天下之大不讳,不仅要当众人之面指出皇帝的过错,还要让其积极改正。

即便现代的普通人被当众批评也都会心怀不满,改过就更别说了,而当众批评从来都是养尊处优的皇帝,在封建社会,只能说是活腻了。

但即便如此,谏官仍旧必须直言进谏,否则就是失职,严重者需论斩,而如果无凭无据,随意指责,又有可能被视作欺君之罪,夷三族。

在这样极端的环境下,谏官便不得不拼尽一切手段去寻找任何可能存在的证据来面呈皇帝,已保证自己的职责与家族性命。他们,难道不正是以色列‘第十人’调查组织的最初形式吗?”

这么一说,李牧不仅听明白了,甚至还感到了前所未有的骄傲与自豪,毕竟不管是古代还是现代,他们都属于中国的历史。

楚轩偏过头随意看了莫名其妙沾沾自喜的李牧一眼,没有嘲讽,只是简单补充道:“谏官的首位是唐朝的魏征,就是在他的辅佐下,才成就了唐太宗的‘贞观之治’,当然也成就了他一代名相的美誉。

可惜了,如果尤尔根-沃姆布朗真的能带领耶路撒冷躲过丧尸风波,走向人类复兴,他或许也能成为享誉全世界的英雄人物。更可惜的是,谏官一职自辽朝以后便名存实亡了,没能推崇至今,否则的话,率先找到丧尸病毒消息的可能就是中国了。而凭借中国的国力以及在联合国常任理事国的身份,也不是没有可能提前扼杀病毒的蔓延。”

“吱呀!”

楚轩话音刚落,李牧还没来得及再次追问,办公室的木门便被打开,主角盖瑞-雷恩与尤尔根-沃姆布朗相继走出,看二人的神色,交谈得应该是比较融洽。

从尤尔根-沃姆布朗的办公室离开,李牧与盖瑞一行人又乘车到了耶路撒冷夜市中的一处街角,从街角狭窄的入口进去,通过以色列士兵把守的路口,就能直达以色列的救世之门。

从之后的剧情来看,在高墙内的耶路撒冷中,类似于这样的隐秘通道还有不少,在救世之门沦陷后,主角走的就是一处连向耶路撒冷八大城门之一‘雅法门’的小路。否则,以当时的人口密集程度来看,走大街的话,主角一行人根本就冲不出去。

很快,短短几分钟,在尤尔根-沃姆布朗的带领下,李牧楚轩他们没有受到任何阻碍便来到了原电影中的救世之门,虽然时间变了,但此刻的剧情还是没变,依旧有源源不断的车辆人流从救世之门的通道进入。

站在高处,俯视耶路撒冷的救世之门,看着那些取下话筒高歌欢呼,颂唱希望的人群,李牧是既为他们感到悲哀,又不禁心生怜悯,只是楚轩的警告萦绕耳边,他不会去做多余的事情。

剧情照旧,主角与尤尔根交谈,而救世之门里的噪音也越来越大,与楚轩一起站在盖瑞身后的李牧已经可以想象得出,此时的高墙外,肯定有数不清的丧尸堆积如山,搭成‘人’梯,正在向上拼命攀爬。

可李牧永远也猜不到的是,他们将要面临的,远不止他恐惧的想象……

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