“那么，你既然知道了，就不用我告诉你该怎么做了吧？”
“了解，封施主，我会帮你拖着它的。”说着，慧普身上开始散发出淡淡的金光，同时周围响起似有若无的梵唱。
那料封惜却摆摆手，道：“这只是迫不得已再实行的方案，现在我看它对我们好像也没什么敌意，所以要不我去交涉一下？”
慧普听到后身上的金光也渐渐暗淡，到最后完全消散过去：“阿弥陀佛，如果可以的话我也不希望发生争斗，因为小僧在这只妖怪身上没有感受到一丝狂乱的妖气，所以它可能是一只灵兽，甚至有可能是一只神兽！”
妖兽吃人害人，神兽助人造福人。
两者是完全不同的性质，所以所持有的力量体系也是不同的。
妖是身上散发着的是妖气，妖气越是浓郁，就证明此妖的修为越高，并且若是有妖怪不收敛的待在人类的周围时，那么妖怪身上的妖气就会间接的影响到人类，人类会感受到不同程度的不适，出现一些病症，同时还会易焦易躁易怒等等减益效果。
而神兽则完全不同，首先，神兽和灵兽身上散发的都是灵气，因为神兽和灵兽可以说都是天地的宠儿，所以它们可以不用加工转换为适合自己的能量，直接吸收天地间的灵气就好了，其次一般待在神兽周围的人都能得到一些加成，至于是什么加成，就得看对方是什么神兽了，而且如果长期在神兽身边还会对自己的修炼速度有显著的提升，心情也会变得轻松愉快等增益效果。
但是灵兽就没有这些效果，既没有增益效果，也没有减益效果，所以灵兽普遍处于中立阵营，只要没人招惹它们，它们也不会主动招惹你。
至于神兽与灵兽最大的区别变在于，神兽
甚至可能就是天地间某种事物的具现化！
这意味着什么？
打个比方，三足金乌象征着太阳，这就意味着三足金乌的全力一击差不多就相当于直接把一颗太阳砸你脸上！
当然，事实应该没那么夸张，因为照这么说的话要没人见过上古时期星球乱砸的场景啊，如果真这么搞得话蓝星早就没了。
更别说还有个射穿九颗太阳的狠人……
然而要想达到那种程度该神兽的生长程度是必不可能少的，众所周知，活的越久，修为越高。
一只幼年期神兽与一只成年期神兽可是有着天壤之别！
就比如一只刚出生的金乌相当于一颗手榴弹，那么幼年期金乌相当于反坦克RPG，成年期的金乌就是核弹了。
至于拿太阳砸脸的那个应该就是完全体了。
当然这一切都只是封惜的推论，因为也没有那么多神兽给他研究，元界已知的神兽数量也不过两掌之数。
不过封惜可以肯定的是，后羿射死的那几只金乌绝对不是完全体！
神兽的生长周期何其漫长？百年一岁，千年一岁，甚至万年一岁都不是问题，因为它们根本就不用为寿命发愁，只有被人杀死的，没有老死的。
因为神兽这种东西，不管谁弄死了，都有无比巨大的好处，人类杀了可以得到神兽身体的众多素材以炼制各种丹药法器，灵魂则可以使其变成自己的守护灵或器灵之类的。
灵兽杀了它们甚至可以取而代之，让自己蜕变成为新的神兽，这种情况被统称为“后天神兽”。
妖怪杀了就更是受益无穷，饮其血，食其肉，吞其魂，便能进化血脉，使自己变得更加强大。
甚至神兽们自己都会出现自相残杀的现象，这是因为神兽都是无比高傲的存在，从来都没有什么团队意识，它们是天地万物的化身，本就不存在同一种族这一说，就更别让它们团结在一起了，没互相打起来都算好的。
就比如说我是守塔的你是偷塔的，这是领地和原则上的根本问题，不存在调节，一言不合就要打起来。
详情示例如下：
“你TM和我有仇啊！”
“你TM一直想偷塔！”
“你TM蛮子不就是偷塔啊！”
“TM德玛不就是守塔的啊！”
“……”
以上就是双方不可化解的矛盾，不解决的话势必要打起来。
所以封惜在翻阅大量资料后推测，所谓神兽可以看作是自然界的一些事物的化身，但要真把它们当做那些东西的话，可就太过愚蠢了。
问题在于就算是化身，封惜他们也打不过这只大老虎啊！
没办法，只能先与其交涉一下试试看能不能请求它放了自己与慧普，实在不行再启动“B计划”！
“那个……”
封惜壮着胆走到白虎面前，欲言又止。
他在想，人与人之间的第一印象尤其重要，决定了今后对方会用什么标准和态度对待你，所以第一次见面一定得让对方印象深刻，使其脑海里清楚的记住你。
而称呼就是在第一次见面时必不可少的用语，而在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度，甚至还体现着双方关系发展所达到的程度。
像“小姐姐”“小哥哥”“女菩萨”……等等这些有趣的称呼都可以让第一次见面的人对你加分。
于是封惜就在思考，用什么称呼比较标新立异又贴合实际呢？
首先，不能用对人的称呼，因为人家根本就不是人类，是神兽或灵兽，很高傲的那种，根本看不起咱们，说了可能会就惹它生气。
其次，不能太过轻浮，熟络，这样也可能引起对方的反感，让它以为咱们是抱有什么目的而接近它的。
最后，一定要贴合它的真实情况身份，让它有种知音的感觉，还有，一定不能把它叫老了，年龄问题永远都是一个禁忌，想当初封惜把他老妈叫得老了一点就挨了足足五顿打……
好的，对方是一只兽类，那么兽类有什么让其印象深刻的称呼吗？
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