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第32章 愤怒的村民

  接着又转身对捕快们命令道,“把吃的都留下。”

  众人连刀都收了,这个命令自然也执行。捕快们纷纷取下包裹,拿出没吃完的食物放在地上。

  杨丛义不给村民们反应时间,对众捕快道一声,“走。”然后疾向远处的大山奔去。

  众捕快眼见村民们没有再逼近的意思,赶紧纷纷转身跟着杨丛义离去。虽然舍不得那些食物,但跟一条命相比,那些馒头烧饼又算得什么呢?

  众人趁着暮色,一口气疾行了半个时辰,顺着小路直到翻过几座山,将凤凰村远远的甩在后面以后,才敢钻进树林停下来歇息。

  提心吊胆跑了一路,众人虽然累的厉害,却全无睡意,刚刚捡回一条命,谁都不敢合眼。

  有人低声问道,“杨哥,我们接下来咋办?”

  杨丛义背靠大树闭眼答道,“睡觉,有事明天再说。”

  那人道,“这怎么睡得着?他们追过来咋办?”

  杨丛义道,“他们逃过一命,感激都来不及,怎么会再追我们。”

  有人不解,“感激?他们差点杀了我们。”

  杨丛义道,“暴力对抗官府不会有好结果,只要他们今天动手,不管能不能伤到我们,整个村子都得遭殃。朝廷打金国不行,但平乱可厉害的很。当年方腊纠结数十万人造反,与官府对抗,还不是很快被平息,参与的人不是被杀头就是流放,谁都逃不了。凤凰村也是一样,要是我们刚才跟他们动手,就害了他们一村人,牵连上其他村子也说不定。是我们二十六人救了他们几百人,难道不值得感激?”

  黑暗里又有人道,“杨哥,我觉得你说的不对,也许在他们眼里大伙儿是逃跑的呢,走的时候他们连手里拿的家伙都没丢,怎么会感激。在这儿休息,他们半夜追上来,大伙儿不是死定了?”

  杨丛义道,“不要自己吓自己,他们追我们做什么,吃的都给他们了,杀了我们吃肉吗?退一步,就算他们想追,这黑洞洞的他们不打火把看得到路吗,天这么黑,他们举着火把我们看不见?”

  有人附和道,“杨哥说的对,天这么黑,半夜追我们,不怕我们半路给他们一刀?睡吧睡吧,累死了。”

  又有人道,“我们把口粮留给他们,命是保住了,我们吃什么?跑了几个时辰,饿得睡不着。”

  另有人道,“保住一条命还不够,饿了喝水。”

  那人道,“喝水顶屁用,一泡尿就没了,还不是饿。”

  “我这儿还有烧饼。”黑暗里不知是谁小声说了一句,引得众人纷纷朝发声方向扑过去。

  “你小子够贼的,我怎么就那么老实没想到留几个。”“还有多少赶紧拿出来,饿死老子了。”“快点,再不拿出来我可要动*了啊。”“到底谁有烧饼,别他娘的再藏了。”......

  众人乱成一团,吵成一片,黑暗里完全不知道是谁说的有烧饼,刚刚还在担心的追赶村民,在烧饼面前早就被抛到九霄云外。

  杨丛义看他们闹得不成样子,道,“都别吵,有烧饼就拿过来,我给你们分。”

  众人便不再争执,反正不知道在谁手里,再争下去也没有意义。纷纷循着杨丛义的声音聚集到他周围。

  “杨哥,给你,也不多。”有人把一个包裹递给杨丛义。

  杨丛义伸手接住,打开包裹一摸,确实有不少烧饼,大致数了一下,每人一个肯定不够,于是便道,“烧饼也不多,每人半个,大家先填肚子,天亮再找吃的。”

  接着杨丛义便把烧饼一一分给众捕快,让大家稍微填下肚子,休息一晚,明天的事情明天解决。

  众人吃了点东西之后,精神全都放松下来,疲惫瞬间侵蚀了他们的身体,不多时便鼾声四起,进入梦乡。

  人人都恐惧黑暗,可一旦人多起来,彼此能听到其他人熟睡的鼾声,黑暗就不再那么让人害怕,反而还会因为身处黑暗,在黑暗的掩护下让人觉得踏实和安全。

  杨丛义心系众人安危,不敢轻易睡去,便悄悄练起许久未曾再练的五龙蛰伏法。呼吸吐纳片刻之后,他只觉心清气爽,耳聪目明,在伸手不见五指的黑暗中能清晰的看到每一个躺着的人,众人或大或小的鼾声也传进他耳中,但这并不影响他练功。

  五龙蛰伏法,他练习了三四个月,自从冤屈澄清之后就很少再练习,他觉得这门秘法用处不大,特别是跟时常练习的道家功法相比,简直就没有一点实际用处。

  大半夜正是睡觉休息的时候,练这个秘法又看又听,十分不妥,因此他对这么睡觉时才能练习的秘法兴趣很低。要不是露宿荒野,心挂众人安危,他才不会想起还学过这样一门奇怪的秘法。

  当初老道传他这门秘法时,神神秘秘,只告诉他怎么练,却没说修炼这秘法到底有什么用,或者老道跟他说了,但他自己忘记了?在牢里,在那种生活环境下,他哪里记得许多,连老道的道号他都不记得,只知道是武当山陈抟老祖门下。武当山想来也不会小,山上道观肯定也不少,将来上山拜师,可要费一番周折。

  有一件事杨丛义没有发觉,以前练习五龙蛰伏法之时,他只能把事物看在眼里,把声音听在耳中,只是作为一个看客,不能言,也不能思。但此时再练,他已经可以边看边听边想,自由操控自己的思维。

  这种不自觉的变化他意识不到,也许在寂静的荒野里,他把看到的听到的都当成了梦境,在梦里当然会有思考。

  这五龙蛰伏法便是一种睡功,睡觉的时候练习自然就会睡着,睡着以后失去意识便不能思考。当练习此秘法而不失去意识的时候,能思考便是理所当然。杨丛义没有发现这其中的关系,练习秘法时能看能听,他以为自己没有睡着,其实呼吸吐纳之间大脑清空,便已经迅速睡去。

  

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