大宋使团宴请宾客的日子如期而至。
从日头偏西开始，行馆的大门便再也没有关闭，一拨拨宾客，或两三人，或六七人，或二三十人，陆陆续续走进使团驻地。
宾客没有空手赴宴的道理，或多或少都带有礼物，或漂亮的珠宝，或精美的红珊瑚，或名贵难得的药材，或是其他稀罕难见的珍奇之物。收礼记礼的军士一开始见到如此贵重的东西，心里紧张无比又异常羡慕，但等他收了几十份之后也就麻木了。
宴会要在日落之后才会正式开始，先来的宾客安排在偏厅休息，黄大人陪着他们畅聊东方风土和人情，时不时的也会聊到回易，宾客们来结交的目的也在于此，但回易不是黄大人擅长的，他总能带着大家绕开回易，聊到他擅长的事情上来。
等来了十几位重要宾客之后，黄大人将诸位宾客请至正厅。
正厅布置的简单而大气，这里原本是一个椭圆型的厅堂，里面摆满了桌椅，如今被清理一空，在正中摆上一行长桌，相对而坐，估计能坐下四五十人，在长桌两旁距墙五尺，摆放了三十余个低桌，桌上都有白瓷茶具一套，每个低桌又配矮凳两个，而地面全部铺上了本地出产的毛毯。
众人一进大厅，便感觉厅中浓浓的东方气息，但一看地面，又是熟悉温暖的毛毯，再一抬头，顶上又是他们的灯饰和画作，整个大厅布置的既有东方神韵，又包含本地风俗气息，东西间的结合布置，恰如其分，没有刻意营造东方印迹，也没有强行拆解本地的东西，一切都是那么的淡雅而自然。
黄大人将众人引至两旁的低桌分别坐下，然后向两旁的宾客高声道：“诸位喝杯茶，稍事休息，晚宴半个时辰之后开始。”
话音一落，就有四位高僧各带一个小沙弥走进大厅，左右一分，一边两位在宾客对面坐下。
黄大人此时又道：“诸位，接下来的时间，就由四位大宋高僧与大家共享茶道。在享茶道之前，先说说茶叶，茶叶是由一种东方树种的叶子，在每年春夏此树萌发嫩叶之时采摘下来，经过多道工序制成茶叶，此种茶叶不需水煮，沸水冲泡即可成为满口芳香回味无穷的茶水。茶水在东方极为盛行，已有上千年历史，上至王公，下至庶民，每日必饮。所谓饭菜不可无盐，待客不可无茶，茶道便是东方为人处事、待客之道。各位慢慢享用。”说完，黄大人离开，将宾客留给四位高僧。
原本在大厅里的翻译，也随黄大人离开，他们还要回偏厅接待后来的宾客，整个大厅便只剩高僧、小沙弥和塞尔柱贵宾，双方一时之间完全无法通过语言沟通。
不过这又有什么关系，茶道原本就是语言之道，对高僧来说，即使一言不发，也能让诸位宾客感受到茶道之神圣与隆重。
小沙弥取来一壶沸水，轻轻放在低桌上。
高僧亲自揭开茶壶的盖子放在一旁，随后右手轻轻提起沸水壶，左手压盖，迅速将沸水注入茶壶，等沸水入壶两寸深，茶叶完全在水中浮起，便将水壶轻轻放下，随即盖上壶盖，拿起茶壶将壶中沸水倒出，等茶壶中的热水基本倒完，茶道第一步，“洗茶”便结束。
桌旁的宾客看着这一切，虽不知何意，满脸疑问，但看着淡定娴熟的高僧，却无人出声相问，全都安安静静的看着，生怕错过任何细节。
随后高僧又取下茶壶的盖子放在桌上，壶中冒出阵阵热气，伸手提起沸水壶，将沸水慢慢注入茶壶中，壶口三点，沸水注满茶壶，水与壶口平齐之后，又拿起壶盖将壶口浮起的茶末儿拂去，这才将茶壶的盖子盖上。这便是“冲茶”，又比洗茶细致很多。
壶盖盖好之后，高森手中的沸水又朝壶盖壶身浇去，顿时便有白雾升起，直至壶身浇遍，“封壶”方才完成。
高僧将沸水壶放下之后，便似入定一般，不言不语，摒弃周围万物，只待壶中茶好。
而身旁侍奉的小沙弥立即动手，用茶夹将闻香杯与品茗杯分组，摆放整齐，放在茶托之上，等待茶好，便能让诸位宾客品尝。
少时，茶好。
高僧右手执壶，左手轻压壶盖，将壶中青绿色的茶水慢慢倒入一个较大的公杯中，茶雾缭绕从杯上升起，厅中一时茶香肆意。
随后高僧亲自将公杯茶水慢慢倒入闻香杯，茶水满七分即止，趁热连倒四杯。
至此，茶已成，可闻香品茗。
小沙弥将茶托送至宾客身前，一一将装满茶水的闻香杯和品茗杯放下。
众人看着眼前的两个瓷杯，并不知道接下来该如何是好。幸好，有高僧在眼前演示。
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