比较一下中西方文明，实在是，很有趣，在地表上走出二条截然不同的进化轨迹。
西医和中医、拳击和武术、油画和国画、刀叉和筷子、石头城堡和土木园林、健美和修炼、拼音文和中文、西洋乐和民乐、科学和国学、西服和长袍、钻石和玉、咖啡和茶、面包和馒头......等等。
重大的分歧在于：前者更注重人为，后者更强调天然，西方很难理解东方，yes，yes，东方则完全接纳了西方。
前者象修行，后者象修道。
西洋画能画的和照片一模一样，而国画怎么肯做画匠，要的是随心所欲，最好画出意境来，失掉了约束就是印象、野兽，先锋的现代荒诞派。中国建筑，首先是堪舆风水，园林布置，英法联军闯进圆明园，一度怀疑这是不是皇宫，里面都是自然景观，居然还有农家乐。
现在哪儿找自然景观？到处水泥丛林，玻璃辐射，西方主导的现代海盗文明，对大自然掠夺式开发，与传统的天人合一的理念格格不入。
好些争论很无聊。中医、西医，辩的不亦乐乎。俺只能暗自窃笑：这不是瞎掰么，把近现代发展出来的医疗理论技术器械药物统统归了西医，把古代继承下来的医学医术统统归为中医。怪只怪现代医学忒不争气，中医看病居然并不太显劣势，似乎在治疗理念上还有所领先。过去说医术不行，都说：你蒙古大夫啊，说的就是从前的西医。望闻问切，在古代是最科学的诊病技术，当然现在量血压心跳更为准确。麻醉手术、人体解刨、疫苗、卫生消毒……最早都是中医，只是到近代落后了，遇上疑难杂症，还是要古今医结合。
医和武，是修道人的神通所在，古代的神仙和现代的大师都喜欢玩魔术。擂台上被打得鼻青脸肿，成了羞辱传统的抓手。太极拳能不能打先放一边，拳法表现了人对于超越徒手格斗，一种更高的境界追求，内气，有么？内力，能练么？内家拳地位远超外家拳，因为更强调腑脏养生的训练。
武术，不是为了上角斗场或者表演舞台，是应战场厮杀及民间防身斗殴需求而产生，战场上的劣势，反抗官府的弱势，只能通过练武来弥补。南拳北腿、武当少林，江湖中有传承的的不知凡几，花样之多，可以和中餐媲美，几乎无所不包。能把格斗技术发展到如此地步，胡扯什么中国人没有反抗精神，不尚武，某图腾之类的妖魔文学盛行一时。
武术的大发展是在清朝民国，显然这时期的劣势太大了。
道士炼丹不成却发明了黑-火-药，开创了热兵-器时代。
英法联军第一次的入侵，用的还是老式火石枪，赶上下雨，差点被广州三元里的农民用锄头、粪叉给围歼了。凭借训练有素的拼刺技术，寒光闪闪的制式军刺，在短兵相接中同样会占尽优势。抗日时期的大刀队，其实更适于夜间的摸营，拼鬼子的三0军刺，真的需要极高的武功。现代的朝鲜战场上，弹药匮乏下，无畏的志愿军经常是以白刃战决胜。
血雨腥风中杀出来的武术，和平年代阉割掉了血性，只能从武侠玄幻小说中，领略其风采了。
西方的神和中国的仙是二个物种，一个背生翅膀，天上飞行，真实在啊；一个腾云驾雾，御风而行，净玩虚的。
前者开创了现代科技文明，后者发展出，咳咳，算命、风水、玄学。不过大科学家说了：科学的终点是神学。所以先胖不叫胖，后胖压塌炕，以后说不定修仙是正途呢。
听到这儿，范仁已是一脑门子官司：您确定是在说修仙么？你比唐僧还唐僧了。
修仙就是进化，你不会真以为，拿个手机就能进化了吧？进化进化，靠的是文化，知否知否？修仙文化。
文化是个人素质的基础，文化自信对于修仙必不可少，自信是一切的前提，但分自我有一丝疑虑，心底就会埋下暧昧的种子，心底自卑，形貌就会猥琐，失去进入道境的可能。
传统的文化固然有糟粕，特别是近几百年来的落后，近几十年来不遗余力地抹黑，以至龙的传人几乎丧失掉文化自信，包括话语权。科技史上几乎找不到中国人的影子，甚至在“人类史”上，中国人只给了二页不到，球籍都快被人家开除了。
在这种大环境下，自信尤为难能可贵。人不自信，无事可成，何况修道这样的大题目，要求道心通明，“涤除玄鉴，能无疵乎”，信仰是最强的情感，是意志力的本源，在自信这个问题上，容不得一丝一毫的瑕疵。
我说的自信，不是你想的自信，不必拥有多强的实力，而是人的精神意识有所归属，这绝不在虚无缥缈的异域。
在个体是自信，在团体是文化传统，在社会是风气，在国家是国威。
自信的国人，奋发图强；自信的团体，敢战必胜；厉害-国则虽远必诛。
好的心态要养成，由桩桩件件小事上积累而成，意志每时每刻都在被生活打磨，外圆内方，外柔内刚。
盲目自信多出于元神的幼稚，比如，酒驾的司机愚蠢地挑战交警的权威。
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