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第一百九十五章:取舍有道

黄龙接着道:“茫茫宇宙,从无到有,尽力了诸多的变化,这个宇宙中的各类陨石,各种气体都经历了从无到有的过程,这个过程都是围绕着道运转的”。

“道我们看不见,摸不着无形无状,但它确确实实存在,他大的可以包罗万象,到我们体的每一个器官,打中都蕴含着道的踪迹”。

大道告诉我们,君子财,取之有道,舍就是得,得就是舍,选择其实很重要,如果没有选择,就不会有付出,没有付出又不会有结果,这一切都是因果循环的道理。

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨,是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

五光十色绚丽多彩的颜色,容易使人眼花缭乱,看不清事物的本来面目;纷繁嘈杂的音调,容易使入耳朵受到伤害,听不到真真切切的声音;香馥芬芳、浓郁可口的食物,容易败坏饶口味,使饶味觉产生错觉;放马飞驰醉心狩猎,容易使人心放发狂,从而忘乎所以,没办法找到真实的自我;稀奇珍贵的货物,容易使人失去守,犯下偷窃的行为,所以品德高尚的事儿只求三餐温饱,不追逐声色犬马的外在惑,只在乎内心的纯洁和明镜,所以我们五兄弟应该抛弃一切利益的惑,用自己的本心去做事,成就一番开辟地的伟业,让宇宙中的万物充满生机和活力,让大道不断的发扬光大,充满宇宙的每一个角落。

眼睛可以看到缤纷的色彩,耳朵可以听到纷繁的声乐,嘴巴可以品尝甘秾的食物,美色、美乐、美食都是大部分人一生所追逐的东西,但过于沉湎于这些,会让人“眼盲”、“耳聋”、“口爽”,这些都是道德低下的人所追求的东西,越是痴迷,又会让人发狂,所以在生活之中,随并不等于放纵,顺道并不是无道。

沉迷于感官上的享乐会导致人感触功能减退,会使饶品行偏离正道。

人类的感觉器官被具体分成了六类:眼、耳、鼻、舌、、意。这六个器官分别感知着色、声、香、味、触、法六种尘世境界,

正因为感知了这六种境界,所以人类产生了喜、怒、哀、乐、忧、思六种意识,也正是这六种意识的存在,才使我们原本平静的内心充满了无限的**,当**得到满足时我们就会欣喜若狂,当**得不到满足时我们的绪就会消沉低落,内心就会备受煎熬,使得我们的灵魂有一种想要出窍的痛苦,甚至仿佛跳入了火海般难以解脱,而不能自拔。

因此,我们原本明净的心境就被蒙上了一层厚厚的尘垢,连我们一向敏锐的感觉也因此而变得麻木而迟钝了。

声色犬马,纸醉金迷的生活,令人眼花缭乱的事物,使我们的眼睛丧失了辨别事物本原的能力,所观察到的事物真假难辨,就常常会陷入迷惘的境地。

简单的声乐会令人心旷神怡,会让人精神放松,从而得到一种无法描述的美的享受,然而再动听的声音,一旦和别的声音混杂起来,旋律就会走调,其美的享受就会立刻在瞬间变成痛苦的煎熬,这是生活在喧嚣的闹市的的人们渴望回归田园生活的最好解释。

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