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400、黑的我儿,爸爸来了

拉萨,古称逻些,据说早在西汉时期,就有许多氏族部落在这一带生活。

可如今这座古城却失去了往日的平静。

“这帮疯子。”

搠思公失监坐镇在拉萨总府,骂骂咧咧。

也不知道东察合台汗国这帮人犯了什么病,嚷嚷着圣战口号,竟一路跨过藏北草原,把拉萨给围困了起来。

要知道,哪怕到了现代,藏北草原,那也是国内有名的无人区。

那里一直都是荒凉与恐怖的印象。

许多冒险爱好者在踏入那里以后,最后都失踪了。

所以藏地虽然土地面积不小,可因为藏北草原的存在,所以乌斯藏都司与朵干都司以东西分布,相距并不是很远。

“朵干都司的援军还没来吗?难道他们要坐视咱们被消灭?喃迦巴藏卜这个臭喇嘛,”搠思公失监怒骂着。

黑的儿火者可不是围而不攻,而是每日都在派人攻打城池,若是没有高墙厚门的城墙可以坚守,恐怕早就要被攻破了。

毕竟黑的儿火者的兵力本就多于城内守军,而且这帮疯子简直就像是不怕死的一样。

难道他们的命就不是自己的吗?

搠思公失监感到不解,却又不免感到一丝熟悉的既视感。

是啊,在他们这些农奴主和所谓‘活佛’的统治下,他们的农奴不也如此吗?

同时搠思公失监也透露出,原来朵干都司的首领竟然是一位喇嘛。

这位喃迦巴藏卜是元末明初的藏传佛教领袖人物,甚至还担任过元末的摄元帝师。

可谓是身份显赫。

后来随着镇西武靖王卜纳剌降明之后,其即于明洪武五年,以藏族地区故元藏族最高宫长之身份,首亢归顺明朝,并遣使入贡。

翌年还亲至京城,受封为‘炽盛佛主国师’,并赐玉印。

喃迦巴藏卜曾先后举荐前朝北元臣子共达百余人,洪武帝皆授以官职。

因其在归顺明朝方面起到了很好的作用,故受到洪武帝的重视,明初,在其带领下,藏地许多僧俗首领都争先恐后的向明廷请封。

说起来,以喃迦巴藏卜如今身为藏传佛教的领袖身份,完全就是所谓的伙佛了。

只是据学者考证,‘伙佛’这一俗称最早出现于明正德十年,是不折不扣的内地制造,属于是朝廷册封的。

所以最早伙佛本身并没有什么特殊的神秘性,也跟轮回神识不灭无关,就只是为了地方稳定而册封的一个伙佛当首领,理论上来说与所谓土司官没啥区别。

加上藏地的特殊性,所以喇嘛也可以当官,可谓是政与教合一了。

也正因为政与教合一,所以僧俗之间存在着不可避免的权力之争。

为何乌斯藏都司的首领是搠思公失监,而他就是‘俗人’。

偏偏朵干都司的首领却是个僧人?

你品,你细品。

老朱可是很腹黑的。

所以在整个大明时期,藏地一直从未有过重大叛乱,不如说就没叛乱过,一直都很老实,不像云川贵两广等地,今天这個土司反了,明天那个土司反了,数不胜数。

藏地之所以这么平稳,完全就是内耗了。

不过此时搠思公失监可是冤枉人家‘活佛’了,喃迦巴藏卜此时,恐怕是要自身难保了。

“大首领,外面的黑的儿火者在叫嚣,要您出去,”有人突然闯入进来,带来城外的消息。

搠思公失监冷哼一声,披上大衣,起身往外走去。

藏地有着极其独特的气温差,因为环境的关系,甚至在某一天之内能有幸体验到一年四个季节。

就是这么离谱和随心所欲。

所以藏民一年四季都喜欢穿着厚厚的衣服和袍子,随时准备应付各种天气变化。

哪怕现在是夏天,别说在京城了,就是在云南,气温也能高达二三十度。

但是在藏地,晚上甚至可能会结冰你敢信。

搠思公失监跟着自己的奴隶来到了城头上,探头往下面看去。

此时攻城战已经结束,东察合台汗国的部队正在一边打扫战场一边后撤。

黑的儿火者穿着华贵的袍子,站在那里。

作为大汗,按照蒙古帝国的制度,那就是举国上下最大的奴隶主,恐怕藏地的奴隶制度就是他们当初带来的。

尤其是元朝设封的十三万户,彻底占据了藏地。

连搠思公失监可能都是蒙古人,因为他在被封为俄力思军民元帅,统领乌斯藏都司之前,就是当地首领。

以元朝当时把控的藏地情况来看,不是蒙古人,哪有机会当奴隶主,也就是首领啊。

但是随着蒙古帝国的分崩离析,哪怕本是同根生,现在也恨不得相煎一番了。

所以搠思公失监毫不客气的,冲黑的儿火者大喝道:“小儿,咱们本来井水不犯河水,你今日突然攻打我的部落,休想善罢甘休。有本事你就把城门打破,或者攻上城头,老子的脑袋就在这里,等你来摘。”

也不知道他是不是气疯了,还是怎么想的,本来很有气势的一番狠话,偏偏说的这么怂。

有本事你出去把敌人砍了啊,让人家来砍自己的脑袋可还行?

可是搠思公失监也有自知之明,如果他有本事杀出去,何至于要在这里放狠话?

正是因为没有那个本事,所以才只能这么喊两嗓子,过过嘴瘾再说。

黑的儿火者脸色一黑,也在城下喊话道:“你个没出息的瘪犊子,本来本汗还想给伱们一个改过自新的机会,希望你们能识时务,早点弃暗投明,来我教信仰真主安拉。现在看来你们是执迷不悟,那就休怪我不讲情面,等到城破之时,就是屠城之日。超过车轮者一个不留。”

这就是曾经蒙古帝国施行的车轮斩。

本来车轮斩还只是针对男人,可黑的儿火者信教信疯了,认为其他信仰都是邪教和异教徒,这是圣战,需要净化一切邪恶。

这就是宗教战争最为残酷的地方。

除非从思想层面上被改革,否则都得死。

眼看双方谈崩了,接下来自然没什么好说的,一方准备继续攻城,一方则只能被迫迎战防守。

可就在这时,一些骑兵从远处奔来,看起来还很慌张,连队形队列都无法维持,仓皇失措的到了黑的儿火者面前。

“禀告大汗,发现一支明军部队,”一个骑兵翻身下马跪在黑的儿火者面前。

黑的儿火者和搠思公失监都是一愣,明军?这里怎么会突然出现明军?

黑的儿火者忙问道:“你可看错?”

“千真万确,”骑兵不敢隐瞒,把自己发现了瞿能三万骑兵部队,以及怎么逃脱围捕的事说了出来。

“不过三万骑兵罢了,不足为惧,”黑的儿火者却满不在乎起来,不过是三万人,他可是率领着足足四十五万大军,号称五十万兵马发起圣战的啊。

下意识的,黑的儿火者就要说出优势在我。

可那个骑兵却打断了自家大汗的作死施法,说道:“不敢隐瞒大汗,我观那些骑兵全部都是轻身上阵,未带粮草辎重。而且眼看追不上我们,不但没有继续追击,反而调头回去了。恐怕后方恐有明军的大军压境。”

身为斥候,肯定不能只是探路,还要有自己的判断。

比如遇到一些特殊环境,需要判断是否有陷阱或者敌军的埋伏。

否则这斥候去干嘛了?

所以斥候也叫侦察兵,现代又叫特种部队,至少最初的特种部队是由侦察兵为骨干组建的,而且兵种一直保留了下来。

就可以知道想要训练一支斥候有多麻烦和困难了。

黑的儿火者终于倒吸一口凉气。

而城上的搠思公失监就是完全不同的反应了。

“哈哈哈哈,”搠思公失监仰头大笑起来,接着无比得意的对黑的儿火者喊道:“黑的我儿,你没想到吧,我大明文殊皇帝乃是文殊菩萨转世。”

藏传佛教有八大菩萨之说,指的是弥勒菩萨、观音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、虚空藏菩萨、除盖障菩萨、金刚手菩萨。

“文殊皇帝陛下肯定是预感到了你们的歹念,如今派出大明军队,就要把你们一网打尽了,尔等还不逃之夭夭?”搠思公失监骂得那叫一个痛快。

黑的儿火者的脸色一阵青一阵白,上去一脚踹倒了身前的斥候,怒骂道:“你敢不敢喊的再大声一点?”

连城上的搠思公失监都能听得一清二楚,你小子是尖细吧?你是对家的吗?

斥候也很无辜,他哪里想得到自家大汗闲的没事跑城下,在这里约对方首领骂架啊。

不是,你们这些当大汗和首领的,能不能长点心?

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