躺在床上，闭目养神休息没多久，勾陈隐约听到前面传来不少人马动静，估计应该是苏云秀与陈妃仙、宁宛柔等人回来了。不过他虽听到了动静，想了想后，却是并没起身出去相迎，反而又继续闭上了眼睛，接着闭目养神。
苏云秀几人只是下午出去了一趟，不过几个时辰，并非一别数日乃至更久没见，他没必要非出去相迎。而且庄里能出去迎接的人多的是，他也没必要事事亲力亲为。再者，对于苏云秀几人的感情，他也远不到“一日不见就如隔三秋”的地步。
陈妃仙与宁宛柔就不必说了，陈妃仙现在虽然是他名义上的“妹妹”，但不过才认识短短两天，实在比陌生人强不了多少。宁宛柔连这层名义上的关系也没有，自然更差一层。其中与他关系深厚的也就苏云秀与小翠这主仆两个，但他对二人的感情，也尚不到那种相思成疾的地步。
他对苏云秀与小翠这主仆二人的感情，更多的是在于二女都跟他有过了肌肤之亲，而且跟他在一起的时间挺长了，是处出来的日久生情。他对二女虽然也喜欢，但相比起来倒是责任更多一些。而他还愿意继续娶苏云秀为妻，更多是基于现实层面的考虑，同时也是对这方面不太介意，并不是纯粹出于对苏云秀的感情与喜欢。
当然，这种想法他并不会说出来。让苏云秀继续陷入感动中，认为他娶她是出于感情，远比实话更有效果。实话，有时候是伤人的。
勾陈早就过了那种脑袋一热的冲动年纪，也早就对爱情失去了幻想，甚至认为世间并不存在那种所谓的真正爱情。什么“问世间情为何物，直教人生死相许”，为了所谓的爱情能够抛下自己的一切，乃至生命，都只是文学与影视作品中描述出来的，是一种世人向往与幻想中的完美爱情，但真实的现实世界并不存在。
爱情是虚幻的，面包才是现实的。人没有爱情可以照样活，但没有面包就很难活下去了。任何情感面对现实的考验，往往都会被戳得千疮百孔。如果没有物质基础，任何精神层面的追求都算是妄谈，感情并不能当饭吃。
喜欢就在一起，不喜欢就分开，谁离了谁都能照样活。这世上没了谁，也都会照样日出日落。两个人在一起，喜欢就已足够，能够继续下去的基础是相处起来是否舒适、自在。如果在一起会不断产生矛盾，互相有压力，那显然便不合适。谈什么爱不爱，那都是虚的。
苏云秀长的漂亮，性格也讨他喜欢，两人相处起来也舒服，这对他来就就已足够。至于想借助这份感情与婚姻绑住苏云秀这个目前他身边最强的力量，乃至相应绑住苏云龙，让苏云龙能够更安心为他效力，以及借助苏家仍残存的官场力量帮他将来谋划官职，那是更现实层面的考虑。
两个人选择在一起，都必然是要得什么。就算是那种没有任何利益掺杂的纯粹感情，在一起也是为了要得到快乐与幸福。如果连想要得到快乐与幸福的目的也没有，那这种感情也就没有任何基础，根本连发展都发展不起来。
所以任何感情都是有目的的，根本不存在无私的感情。付出了，就会理所当然想要得到回报。有些看似无私的感情，比如父爱母爱，对子女似乎只有付出而不求回报，但所谓“养儿防老”，这种看似无私的付出还是想要获得在将来的回报。就算是不求回报，那父母的这种付出也是获得了其帮助子女的快乐。
父母付出了，看见孩子高兴，父母也高兴，获得了快乐，这也是种回报，只不过不是利益性的实质回报罢了。但无论如何，都必然会得到回报。这世上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。爱确实是付出，但前提都是想获得回报。
就算有那种藏了一辈子的暗恋，一辈子都在为另一方默默付出，那必然也是从中获得了某种快乐，认为这种守候就是爱，满足了自己的某种心理，这本身就是种回报。
喜欢一个人的初衷，必然是跟其在一起会更加开心与快乐，所以为其付出，本质上而言也是为了获得自己的快乐。某些看似单方面的付出是无私的，甚至是伟大的，但本质上而言也不过是感动自己、伟大自己。如果能感动对方，感动他人，那是更大的回报，若没有，那也获得了感动自己的回报。
你说你不求别的，只要对方开心，自己就开心，那这份开心就已然是种回报。
不管是物质层面的，还是精神层面的，只要获得了回报，那就谈不上无私。所以无论什么感情，本质上都谈不上纯粹，因为最初的出发点就是有所求的。若无所求，那这段感情也就根本不存在。
既然都有所求，那也就谈不上太多高下之分。纯粹的感情并非就是高尚的，现实的结合也并非就是低级的，只不过各人追求不同，各有所求罢了，谁也别看不起谁。
勾陈并不认为自己基于现实的考虑有什么错，他在其中也是有所付出的，而苏云秀也会在其中获得回报。但两人的追求不同，苏云秀显然更倾于向感情方面，所以勾陈便把实话藏起来，让她认为是基于感情即可，大家求同存异。
人与人之间的相处，其实大部分都是求同存异，每个人都是独立的个体，都有自己的想法，很难完全从根本上改变一个人。既然改变不了，那就只有求同存异，互相体谅。
就像眼下，勾陈出去迎接是情分，不接也是本分，挑不出什么毛病。既然如此，那就没必要非去接。他之前绘制符箓，消耗了不少灵力，也是颇需要休息休息养养神，能多歇一会儿是一会儿，反正出去迎接也不是什么大事，多他一个也不多，有的是下人帮忙做事，根本用不着他。
https://zerifeisheng.com/book/7940/6485884.html
