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第347章 仁义道德

啥意思呢?很直白,就是满足别人的欲望,帮别人实现价值,就像孔子虽然在政治上失败了,但是以他为代表的教师,形容一个老师好不好往往都是说有师德,很少有人夸一个老师很有师道吧

人得欲望是永远都无法满足的,如果一味的去尝试满足一些人的欲望而来实现自己的话,那么请第一个考虑我。此处做到恰到好处的人历史上有不少,可以参考斟酌,不要刻意模仿,以免东施效颦。

总结为,好人难做,斟酌处事,成全别人恶心自己,方为有德。

至于仁,我就不细说了,不同的人有不同的看法,有的人认为刘备那种属于仁,也有人会认为项羽那种姑息养奸,妇人之仁算是仁。

心存善念,做自己认为对的事,就是仁。

凡事不要刻意,顺其自然,越刻意越虚伪,越容易黑化。

义,这个素养是很重的。

书中说:“赏善罚恶,以立功立世”。

其实简单的理解就是做有意义的事,来实现自己的价值。

做人寻找意义是一件很费劲的事,只有先给自己定一个意义和价值,然后去努力争取,实现价值和意义,做人才会有担当,才会有原则,才会有责任感。一般具备以上品格素养的人,古往今来男女都爱。

原因很简单,女性在择偶的时候,符合以上素养必定会优先选择,因为这样的人靠谱嘛。

而男性在选择朋友跟合作伙伴的时候,也会优先考虑这样的人,因为这样的人靠谱。比如说像我,已经把义当作一种信仰的人,自然是无可争辩的。

最后说一下礼,并不是通俗意义上的送礼。礼,是人类社会的行为法则,是规矩。

古时社会的法则和规矩是礼法,而现在社会礼与法分开,但本质上是一样的,法律和社会制度是不能触犯的,触犯了势必会带来厄运。

尽有少数在特定环境下突破束缚的,才会叱咤风云。比如说金融行业,遵循规矩玩的好的叫钱庄,玩不好的叫非法集资。

做人做事,还是要懂规矩守规矩,要创新要改革,是需要实力的。为什么那些小创新容易成功?因为都是打擦边球,在不破坏原有的规矩的情况下,暗暗发展。”

话只说到了这里,莫辰也就不再往下说了,已经诠释的很是明白了。

徐风也是微微点头,“似乎是明白了。算了,现在心慌的很,没功夫想这个了。我还是有点怕啊!”

话音落下,安岚白了徐风一眼,“你这出息也就这点了。你啊!就这样还敢说是道门之主的徒弟。也不怕让人笑话。”

听到这话,徐风可不乐意了,“我……我怎么了,我这样不是人之常情吗?有什么好笑的。”

这话说的也确实是没毛病,死亡本身就是令人所恐惧的。

没有谁是不怕的,不畏惧死亡的人,想是从来没有,除非是没有办法,所谓自杀的人,在即将死时,或许大多也是后悔的。

当然,这个还是不得而知,或许之中也例外吧。

莫辰微微一笑,“他说的也没有什么错,这本就很正常,趋利避害,人之本能嘛。”

话音落下,徐风很是赞同的点点头。至于安岚则仍旧是留下了一个白眼。

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