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第三六七章 道友请了!

女娲微笑。

观音菩萨则是开口道:“等那阐教一众圣人被擒,那阐教教主元始天尊、掌教大老爷老子两人,却也就有了为弟子报仇的因果。”

女娲同样微笑接道:“紧接那元始天尊、老子两人就会现身,不过两人现身当会先亲自动手害了那三霄、菡芝仙、彩云仙子性命;

待等救了那教下十几个圣人,只怕会来问询一下;

还请孙岳道友做好准备,两人能教出教下十几个道德神仙(阴险、虚伪、卑鄙、无耻)弟子,相较教下弟子也只会犹有过之;

若不是两人不喜女子之身,又怎可能无数年一个女弟子不收?更教弟子以(女人)屎尿降妖的道术?教下弟子同样也都是一个女弟子不收?”

孙岳咧咧嘴,倒记得两个人,整个阐教西岐一方,似乎就只有两个女子。

一个是被身高只有六十八厘米,五官挤在一起的土行孙强奸的邓婵玉,一个是被强行安排姻缘的龙吉公主。

在阐教西岐一方,女子却是没有任何地位可言的。

事实上孙岳自也抽空看了一下《封神演义》,只不过故意装不知道,好让观音菩萨解释。

而第五十六回就有清楚记载,洪荒邪教阐教下狭龙山圣人惧留孙,教唆弟子土行孙强奸邓婵玉。

先是清楚记载:(邓婵玉被擒,含泪被左右侍儿‘挟持’往后房去了。子牙命诸将吃贺喜酒席。)

所谓挟持,即是威力强迫。

后又有清楚记载:(土行孙哪里肯放,死死(将邓婵玉)压住,彼此推扭,又有一个时辰。

土行孙见小姐终是不肯顺从,乃绐之曰:“小姐既是如此,我也不敢用强,只恐小姐明日见了尊翁变卦,无以为信耳。”)

土行孙强迫。

又一个时辰。

‘又’一个时辰。

如果邓婵玉自愿。

如果两人真是惧留孙口中的有系足之缘。

那么邓婵玉还需要被‘挟持’吗

还需要‘又’被强迫了一个时辰吗?

又一个时辰,说明已经强迫了一个时辰。

即土行孙在师尊圣人惧留孙安排下,原本姜子牙安排下,对邓婵玉用强了两个时辰,相当于后世四个小时时间。

结果用强了四个小时后,最后又装什么道德君子,来一句“我不敢用强”!

而就在土行孙对邓婵玉用强的同时,原本的姜子牙、惧留孙一众阐教下道德弟子,却都正在吃贺喜酒席!

所谓阐教的贺喜酒席,却是建立在邓婵玉被强迫的痛苦上!

即是其洪荒邪教阐教圣人所谓的道德。

是谓杀人不为罪(灵珠子无辜射杀石矶娘娘童子、又打杀东海龙王太子敖丙。);

强奸为有缘(惧留孙教唆弟子土行孙,强奸大商王朝总兵邓九公之女邓婵玉);

先杀其母、下药为计谋(杨戬);

父母亦可杀(灵珠子大逆弑父);

所谓杀人不为罪,强奸为有缘,下药为计谋,父母亦可杀,方为道德士,便正是洪荒阐教的所谓道德。

而乾元山太乙真人教唆弟子打人、杀人、剔骨割肉还父母;

广成子、赤精子也教唆弟子以子伐父;

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