康飞顿时就没好气，“老子问你姓甚名谁。”
“小人就叫河边左卫门。”
康飞顿时就诧异了，“辣块妈妈，你这厮，还真是个倭奴啊！”
倭寇顿时满脸的委屈，“老爷这话，俺就不服气了，俺也是听过郑开阳先生讲学的，先生说，夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之，俺虽然叫河边左卫门，可俺一颗心，却是中国心……先生还说，扶桑从前宋时候，便持续来中国取种……”
他说着，虽然跪在地上，却未免一挺胸，说道：“先生说俺这张脸，看着就中国，先生还说，前宋时候扶桑来取种的，那都是要取大名士大诗人的种，连苏东坡，都曾经睡过扶桑女人哩，说不定，俺就是苏东坡的后人哩……”
他说这番话的时候，满脸都放光，康飞听了，却是差一点一口老血都喷出来。
辣块妈妈，你这位先生，历史编得真好……
康飞还真不知道，这位郑开阳，后来做过闽浙总督胡宗宪的幕僚，写过《日本图纂》、《筹海图编》、《江南经略》，更是说过【防海之制，谓之海防，则必宜防之于海，欲航行于大洋，必先战胜于大洋】这番话，算是个极为有见地的文人。
当然，限于历史窠臼，这个是必然的，从后世的角度看，大约没几个人能够逃脱这一点。
这时候的人，讲学是个风气，讲究有教无类，你是个杀猪的屠夫也好，是个卖婔的表子也罢，只要你肯来听，我便说与你听。
这其中，尤其以心学诸公为最，往往【虽闾巷妇人亦知其名】，在这种大环境下，有倭人听讲学说，却也不是奇怪的事情。
只是，落在康飞耳朵里面，未免很是奇怪。
他忍不住就问河边左卫门，“既然你觉得自己是中国人，那为何还叫河边左卫门呢？”
河边左卫门就说了，“先生说，这叫不忘本，是做人的基本道理……”
我特么信你个鬼。
康飞抬起脚，一脚就把河边左卫门给踹翻在地上，“辣块妈妈，就凭你这个五百年前的土著，还是个异国土著，还想忽悠老子？你要真有一颗中国心，怎么还刮着个月代头做倭寇……”说着，就把奥丁纹倭刀拉了出来，吓得周围倭寇顿时呼啦一下，跪倒一圈。
他把刀高举过头，吓得河边左卫门脸上失色，“老爷饶命，俺真没杀过人，不信，老爷你仔细问问。”
高举着刀，康飞瞪眼就问道：“果然如此么？”
旁边就有不少倭寇磕头喊道：“左卫门是叶二当家的军师，平时总劝二当家少造杀戮，今天要不是左卫门劝，这些秃驴，早就被二当家给砍杀了。”
他们这么一说，那些和尚就不干了，顿时纷纷怒视这些倭寇，有和尚就喊，“这位小檀越，倭寇哪有甚好人，一总杀了，总是没错。”
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