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第707章 我搞康采恩,可我不忘初心

神灵需要信仰,不会被凡人的权势与金钱诱惑、腐蚀,最低限度,也可以保证自己的教会公正、廉洁。

如此,教会的竞争力将远高于王国。

就算丹妮不做任何调整,甚至为了王权打压教会力量,有着大黑管理的七神教会不存在滥竽充数、尸位素餐的情况,必然会欣欣向荣、蓬勃发展。

早晚有一天,优胜劣汰,七神教会一定能压过王权。

这对王权的伤害更致命,对教会也不一定有利,因为教会存在的目的是为神灵服务,神灵不需要王权。

或者说,世俗权力只为方便传播信仰。

如果现有的政治制度能保证信仰顺利传播,教会将不需要任何政治权力,完全可以不干涉王权。

发现了没?

教会与王国看似在相互争夺王权,但它们没有根本上的矛盾,它们就是一个在卖面粉,一个在卖石灰。

俗话说,卖面粉的见不得卖石灰的这是俗人目光的极限性。

若达到丹妮这高度,能一眼看穿两者的区别,甚至

两家店的老板都是她啊!

王国由她血脉后裔继承,教会由大儿子大黑继承。

既然两家公司没有根本冲突,不如联合起来。

生产同类产品的企业联合,叫卡特尔。

若无教会,只建立分封制王国,把世界分割成无数个小王国,丹妮的子嗣去当国王,这便组成卡特尔形式的“坦格利安王国公司”。

事实上,卡特尔是最低级、最原始的垄断方式。

在卡特尔之上,还有第二级的辛迪加,第三级的托拉斯,乃至最高等级的康采恩就目的地球经济发展程度,康采恩是最高级的垄断方式!

何为康采恩?

卖面粉的店铺统归一家,叫卡特尔。

掌控所有的面粉店和小麦店,叫辛迪加。

掌控从小麦播种,到面包加工,乃至卖面包的店铺,一系列生产上与面粉有联系的产业,叫托拉斯。

面粉的托拉斯。

同样的,从石灰矿开采,到石灰加工,销售,乃至建筑业,房地产,甚至物业公司,都被一家企业掌控,便可称“石灰托拉斯”。

面粉与石灰没产业上的联系,但它们也有一个共同点都是普通人日常生活的必需品。

在这个共同点上,一家核心企业开始像八爪章鱼一样,把触手伸入不同领域的“小托拉斯”公司完整的托拉斯太反动,不利生产力提升,会被任何国家抵制。

这便是“四品垄断技”,一招使出,屠城灭国不在话下。

嗯,韩国酸星,便是康采恩模式。

所以,现在大家明白丹妮的选择了吧?

世上9999的穿越者,都会打倒教会,然后建立世界帝国。

可说到底,他们只是在搞ow逼的卡特尔。

有机会组建康采恩集团,丹妮自然不会选卡特尔。

作为龙氏集团的掌舵人,她首先要做的便是对手下两个分公司进行业务调整,明确规范各自的预算分配与赢利点将王权与教权分隔开,化矛盾冲突为和谐共进。

说实话,丹妮的康采恩比李氏酸星可怕百倍不止,国王子公司掌握大部分物质资源世俗政权,教会子公司控制精神明信仰与教化,几乎完全剥夺了“新天命之子”崛起的机会。

如果丹妮邪恶一些,冰与火之歌世界未来一万年、十万年,都将笼罩在坦格利安的阴影之下,宛如一潭死水,无法泛起哪怕一丝波澜。

幸好,她不忘初心,牢记使命,坚决贯彻“打击邪恶贵族,提高人民群众社会生存权”的“正常世界”的理念。

丹妮还在做着左手教权、右手王权,双手托举世界的美梦,铁王座那么又有动作了。

大麻雀身死,总主教之位出现空缺,繁星圣堂一位名叫约翰的大主教站出来,宣布自己为南方教区总主教,并加冕瑟曦为正式的七国女王。

君临贝勒大圣堂的马修大主教立即站出来,公开斥责繁星圣堂分裂教会的罪恶行为。

其实大麻雀上台后,繁星圣堂与贝勒大圣堂早已形成实质上的分裂。

大麻雀把繁星圣堂的教会银行都给抵押了,旧镇的大主教们能不愤怒、不嫉恨?

而且发展信仰的神灵,一定要公平公正。

繁星圣堂堕落者居多,却也不是没有虔诚信徒,比如约翰大主教。

他是一名信仰度超过200的信徒,理论上能与圣母沟通实际上,圣母平日很少搭理这些信徒约翰大主教也能使用神术,完全有资格竞选总主教。

至于说约翰为何被铁王座收买

虔诚信仰,并不代表信徒没有个人意志。

除非七神传达神谕,信徒都会有思想,有欲望,有选择。

所以才需要教皇丹妮来建立新的教规。

对约翰大主教,丹妮暂时没心思理睬,因为谷地忽然传来消息:她的大侄子没了。

嗯,这次是真的。

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