听到她的想法，布兰沉声劝阻道：“现在还不是时候，你的力量并没提升到无法再提升的地步。
还有很大的成长空间的你，没必要去烟海冒险。”
“我知道有危险，所以才问你，离开维斯特洛后，你还剩几成功力。”丹妮道。
“去了没鱼梁木的厄索斯大陆，我就是个灵魂强大，却力气没处使的易形者。你想想，易形者能帮你什么？”布兰无奈道。
姬琪把女王的披风扣好，随口说道：“奴隶湾有鱼梁木啊。”
“要活的。”布兰淡淡道。
“就是活的。”伊丽也说。
“不可能。”布兰斩钉截铁地说，“除了维斯特洛，鱼梁木无法在任何地方成活。”
“弥林金字塔上的鱼梁木开枝散叶了，大家都知道。”姬琪激动道。
“大家都知道。”伊丽也说。
布兰把疑惑的眼神看向丹妮，道：“维斯特洛其实就是母神的神国，所以维斯特洛有鱼梁木。
为何弥林出现活着的鱼梁木？”
“我以为门神的神国在高尚之心。”
丹妮回想起当年“筑城者”布兰登修长城前的祭祀活动，那事发生在河间，在如今名为“高尚之心”的位置。
在那株巨大鱼梁木的树根下，有一处异空间，与七神信仰空间类似的存在。
事实上，那个空间现在都还在，它是绿先知存放“绿之泉”的地方。
今后丹妮看谁比较顺眼，就能在他出生时，悄悄灌一杯绿之泉，生下来后，就是另一个史塔克。
呃，所谓冰与火之歌的主角家族，在现在龙女王眼中，却成了可以定点定量生产的商品。
好吧，丹妮也不能为所欲为，不能把绿之泉灌入七神信徒的脑顶门。
对旧神信仰不够虔诚，能吸收的绿之泉也有限。
“你去过最后的庇护所，也知道遍布地下的‘戈尼的通道’。你就没怀疑过，那些通道哪里来的吗？”布兰道。
“我以为是自然形成的。”丹妮道。
“你想想，一棵巨树，根系全腐，会在地底留下什么？如果那颗树生长了亿万年，无限大，贯穿大陆，又会发生什么？”
“你是说，维斯特洛地下有一片地下通道网？它们都由门神根系贯穿而成？”丹妮皱眉道。
大乌鸦点点头，叹道：“在久远的过去，维斯特洛只是一座小岛，随着母神成长，大陆才跟着形成。
庇护所存在几百万年，其主要职责是替世界看守大门。
在庇护所出现前，扼守世界之门的任务一直由母神承担。
也许因为世界坠落，也许世界意志主动改变规则，不确定是何缘故，真神不能再存在于俗世。
于是，母神收缩根系，在河间本体之下修建了安身之所，在整个大陆留下无以计数的地下隧道。
我们绿先知之于母神，犹如七神天使之于七神，理所应当由我们接替母神的任务。
百万年过去，绝大多数地道已坍塌，有些却依旧保存。
特别是北方的地道，因为北方是世界的门户，母神在那里投入更多、更强的力量，甚至舍去一截根须构建庇护所。
你吃的鱼梁木籽糊，就是这么来的。
所以，你们明白为何只维斯特洛有鱼梁木？
为何其他神灵都不敢、也不允许进入维斯特洛？
为何淹神、风暴神等诞生在维斯特洛的旧神，也都称呼母神为‘母亲’？
为何三眼乌鸦会被维斯特洛的众生选为天地的守护者？
为何旧神信徒死亡后，会融入大地、山川与河流？
因为维斯特洛就是母神的神国，就像七神的天堂，天堂允许非七神神系的神灵进入吗？
显然不可能。
七神天堂的管理者是大-麻雀那样的天使，维斯特洛的管理者是三眼乌鸦，都是一样的道理。
维斯特洛上所有的生灵，哪怕从厄索斯大陆迁徙而来的先民、安达尔人和洛伊拿人，只要在维斯特洛出生，也都算母神的孩子。
旧神信徒从出生，就生活在天堂中，死亡也不悲哀，只是换一种方式融入天堂。
易形者的本质也不是控制谁，或占据谁的身体，它是母神赐予智慧生命的礼物，让众生进行脱离肉体束缚的交流。
成为狼，才能更了解狼。”
丹妮深受震撼，陷入良久的沉默。
姬琪却一挺大胸脯，嫌弃地说：“旧神天堂就这样？我怎么觉得维斯特洛里的人都像活在地狱呢。”
青秀苗条的伊丽也瘪嘴道：“这事儿千万不能告诉其他人，否则旧神就没信仰了。这样的天堂，太没盼头。”
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