在以前,梦心法师最大的乐趣就是每天参禅饮酒,或者是去花店慰问那些可怜女子,让她们感受佛法广大,不过年龄大了之后,他就只剩下参禅饮酒,而弥方死后,他酒也喝得少了。
“师傅啊!苦药有害健康的。”
“般若汤乃是穿肠的毒药。”
“师傅,退治到底怎么办啊?”
“师傅,你忍心把我带坏么?”
“师傅啊!你身上的酒味真的很臭。”
哪怕是安排了不少家务活,但是在生死危机的悬持下,弥勒的求知欲暴表,做事麻利爽快,而且学习时,还常常卖萌劝戒嗜酒的梦心,虽说老和尚无法也不打算戒酒,但总归当面时不好过分饮酒,以免喝过了头,把重要的事情落了。
在梦心的教导之下,弥勒仔细得学习禅宗及净土宗的佛学,还有佛门一系列的法事仪轨,以及用来对付食人妖鬼及大敌奈落的退治术。
和禅定念经、参悟洞彻,主要于理论学识及日常行事规范的佛学不同,退治术是一种神秘学,主要内容为认知各类超自然的鬼怪,根据它们的习性来对付它们,并且学习如何应用体内神秘的灵力。
所谓灵力者,乃是人类体内的神秘力量,灵魂的体现,与妖怪恶鬼的妖邪之气相斥,是这片陆地上普通人类面对各类妖魔鬼怪时,可以依靠的超自然力量。
弥勒跟着梦心师傅,初步启发出自己体内的灵力,而后一边向其请教,一边亲自摸索实践体内灵力的特性。
弥勒身上初步启发的灵力很是弱小,据梦心师傅所说,灵力是灵魂的体现,与体魄、精神、意志等方面息息相关,但最关键还要看天赋血脉。
有法师天生灵力强大,只稍稍肃念,便能净化妖邪,而有些人的灵力再怎么锻炼,也难以寸进,而他就是属于那种天赋不高的,穿越没给他带来什么天赋加成的好处。
天赋不高不怕,怕得是没有一丁点儿天赋,连希望都没有,弥勒对于梦心师傅无意的打击并不在意,只是自己摸索研究。
经过一系列的研究探索,弥勒最终结合所学的佛学,重新向梦心提出一个设想,那就是灵力不是看天赋血脉,而是每个人都有灵力,并且都是相等的,而所谓的天赋,是指个人对自身灵力释放了多少,剩下的灵力则被障碍住了。
所谓王候将相,宁有种乎,贩夫走卒、将军大名其实都是平等的,这种看法在日本来看,是相当惊世骇俗的,梦心和尚也不例外得有点惊讶,追问弥勒,是什么障碍了人体内的灵力!
“是念。”弥勒提出了设想,自然也想到了答案。
“念?”梦心顶着酒槽鼻,满脸的讶然。
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