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第149章 换个话题

到此就会明白,为什么频婆娑罗王要祈请大目犍连尊者与自己授八关斋戒了。

同时也更深刻地认识到,佛权巧方便设立戒定慧三学,目的就是为了对治众生的根本惑业。

成实论云:戒如捉贼,定如缚贼,慧如杀贼。

贼,指贪嗔痴三毒烦恼,因为烦恼能劫夺修行人的功德法财,侵害慧命,所以被比喻为贼。

华严经说:“戒为无上菩提本,应当具足持净戒。”

大智度论里也有比喻:舍弃戒法而别求圣道,就像鸟没有翅膀却要飞翔,人没有舟船却想渡海一样,这怎么可能实现呢?

佛说了这么多来劝勉,实在应该体恤佛的悲心,对于戒法用心体会,信受奉行。

所以,这些故事怎么样啊!”玄奘法师问道。

“好,讲的好啊!”

“再讲个故事啊,没有听够啊!”

“再讲一个故事。” 西门飘雪说道。

玄奘法师继续说道:“我再讲一个故事了啊!”

范大福说道:“不行了,玄奘法师如果你在这么讲下去,我们在都得被你给讲晕倒了。”

“换一个人讲故事啊!”范大福说道。

“我讲一个故事吧!”李淳风说道。

作为西汉的开国皇帝,汉高祖刘邦在历史上的名气还是相当高的。

刘邦还没起事之前,只是沛县一个小混混,整日好吃懒做,在家中几兄弟中最不让人省心。

刘邦从小就仰慕魏公子信陵君无忌的为人,一直想投奔信陵君,做门客。

他离开家西行到了大梁,可那时信陵君已经去世了。

恰好,信陵君的门客张耳在招纳门客,刘邦听说以后,便赶到外黄投入到张耳门下,两人成了知己。

也就是说,此时的刘邦只是张耳的小跟班,但是多年后,时过境迁,张耳却成为了刘邦的手下,这又是怎么回事呢?

刘邦做了张耳的门客以后,就多次去外地看望张耳,为他办事。

秦始皇灭了魏国以后,听说了张耳和张耳好友陈馀是魏国名士,就悬赏千金捉拿张耳,五百金捉拿陈馀。

张耳因此而成为秦朝的通缉犯,他的门客全部散去,其中就包括刘邦。

在那之后,刘邦从外地回到了家乡沛县。

秦朝末年,陈胜、吴广掀起了反抗暴秦的农民起义,张耳和陈馀都投奔了起义军,被任为左右校尉。

陈胜在陈县称王时,张耳劝义军大将武臣在赵地称王,为赵王,张耳即为右丞相。

后来,赵王被部将所杀,张耳因耳目众多逃过一劫。

事后张耳及时招募未反叛的士兵数万人,拥立赵国后裔赵歇为赵王。

秦朝派出大将章邯进攻张耳等人,张耳被围困在巨鹿。

当时,被张耳视作“刎颈之交”的好友陈馀正拥兵数万驻扎巨鹿城北,为解巨鹿之危,张耳派人冒生命危险出城向陈馀求援,结果却遭到了陈馀的拒绝。

后来,项羽率军大破秦军,巨鹿安全了。

事后,张耳约见陈馀,两人大吵了一架,张耳不再信任陈馀,而陈馀也负气交出了印绶,交出了兵权。

由此,张耳与陈馀失和而成仇。

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