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第六十九章 立人立柱(四:立人立柱,树德树人)

墨家弟子手脚都很麻利,没多久就都准备停当了。

“师,已准备好了,请移步。”

徹掌柜来报。

“好,天赐小弟,那就随老夫来吧。”

“谢钜子。”

出门三两步,就来到了赵宅。赵宅已经大开中门迎接。

赵家再富,却只是商人,是没有‘政治地位’嘚,算得上真正的富而不贵!

而相里子这名工匠却因墨家而勉强算是士子,当然得从正门昂首而入。

况且,在比较早的年代,大匠师主持重大工程的时候,还有过君主亲自迎接的记录。

赵太爷已经率领一群赵家有身份的人,立在大门处迎接相里子。

赵家的家主赵公明,在安邑的‘江湖’上被称着赵太爷。跟任何时代的某地首富一样,在当地都是有几把刷子嘚。

作为混到了赵太爷这个层面的商人,没有‘政治地位’只是说明他怕官府,对于普通平民,就算比商人上位,那还是没人敢招惹赵家嘚。

相互致礼之后,赵家的大佬们就簇拥着相里子进门去了。

看到一起来的墨家弟子都没有动作,前世就很有‘眼色’的天赐自然会窝在墨家的人丛中等着。果然,有专门的人来迎接这些弟子。

来迎接墨家子弟一行人的是个20上下的年轻人。

此人虽衣物无领无袖,但材质却是上等的绢帛。如此华衣却腰间无佩无剑,应该是之前徹掌柜嘴里赵太爷的儿子赵千里了。

天赐一开始还担心以他和壮牛的穿着,是不是会被赵家的仆人给挡在门外。

出乎意料的是,完全没有人在意他们,就这么顺顺利利的跟着一起进入了赵宅。

准确的说,应该是根本就没有人正眼看过他和壮牛。

大概,是被当成了这群墨家子弟的仆人了吧。

跟着人群进入赵宅的天赐,被眼前的景色给震惊到了。

虽然是位处北地,可这错落的庭院,小桥流水,回廊九曲,各种各样的花树,果树,景观树,品种繁多的花草井然有序的分布在各处。

尽管还未到芳华尽展的时节,但深吸一口气,仿佛就可以嗅到百花的清香。紧闭一下双眼,仿佛就能感知他日的万紫千红!

屋顶虽然还都是用草覆盖,却掩不住华夏的典雅高贵,绝代风华!

一首小诗在天赐的心中轰然唱响:

玉壶沽酒,赏雨茅屋。

坐中佳士,左右修竹。

白云初晴,幽鸟相逐。

眠琴绿荫,上有飞瀑。

落花无言,人淡如菊。

。。。。。。

穿过三重院落,就来到了施工的工地。

工地!这可是天赐觉得最亲切,也曾经最熟悉的地方。

他整个人一下子就活跃起来,眼睛也滴溜溜的转着,四面八方的扫描着。

已经完成‘三通一平’。。。

啥子鬼‘三通一平’哟,你娃是在发梦冲嚜?天赐在心里吐槽了一下自己,禁不住哑然失笑!这搬砖习惯都刻在骨子里嘞,重新来过了都改不了。

已经平整夯实,准备建屋的位置大约有30米长30米宽。以此估算的话,建好之后的底层大约有四五百平米的样子。

嗯?四五百平米的底面?还是请墨家的相里子这种大师来修建?

哈哈,那肯定是修建一座阁楼啦!

阁楼底窄层高,以这时候的技术修建这种全木结构的阁楼,施工过程中值得看的就太多嘞!好多的神秘传说和推测,这回都有可能亲眼目睹,找到答案啰。

这种阁楼建筑。。。哦,咱是理论大师,得说点专业的词汇嘛。这种全木结构高层塔式建筑,是华夏历史上耀眼的文明成就。

真正的傲视天下,无人比肩!

全木结构,就是没有一颗金属钉子,没有一块金属部件。

看这种阁楼,樑上有樑,柱上有柱,层层叠叠,简直令人叹为观止!

从技术层面上说,这叫做:三维木桁架结构。

桁架结构?那是钢铁都已经基本普及的工业时代才发展起来的技术!

这个桁架结构能做什么?

嗯。。。如果扩展应用的话,造个啥子剪式木帆船就跟玩一样。为何没见造出剪式木帆船?这个。。就真的搞不懂嘞。

这类高层和超高层的全木塔式建筑,在天赐前世的异时空里,只有贵州省的黔东南苗族侗族自治州保留得有实体,那就是侗寨鼓楼!

这类建筑的所有世界纪录都保存在那个清秀的地方。

见多了高耸入云的钢筋混凝土建筑,对于高度只有五十余米的世界第一或许只会心如止水,感觉不到一丝值得骄傲之处。

要是你知道这种阁楼是一柱到顶,楼有多高,柱就有多高呢?!

这类阁楼,分成单主柱建筑和多主柱建筑,说多主柱,一般也就四根主柱为限。

站立在阁楼的主柱下朝上望去,一柱通天!足以让人心激荡了。

这主柱,也是修建高大佛像和高大塑像的核心技术,就是传说中的:通天柱!

天赐四处游荡的目光落在一根大约一个成人合抱粗细,长度大约15米的大料上。

树皮早就剥去,整根大料已经被修整成标准的圆柱体。

嗯,15米,那就是一座三层阁楼啦。

只有一根披着红绸的大料,那就是单柱结构的阁楼啦。

天赐的心火热的燃烧起来!

墨家肯定还没有吊车,他们会采用哪一种技术把这根柱立起来呢?

他们如何把这根柱立得垂直呢?

天赐是‘理论大师’,心里当然装着很多种立柱的方法。比如,堆土法,挖槽法。。嗯嗯,还有最原始的绳拉法。

华夏古建筑的立柱工作,比起其他种族来讲都困难很多。

因为华夏的屋柱底部绝不允许埋进土里,连直接放在平地上也不行!

柱,它得立在一个石鼓上——鼓型的石基础上。

呸!呸!啥子叫石鼓哟,真是渐渐在忘却先祖的文化嘞。

那个石刻基础叫霸下,还有个名字叫赑屃(bi xi),是龙的第六个儿子的化身!

以龙子奠基,以龙子看门,以龙子观雨于屋顶,以龙子舞风于飞檐。。。

华夏子孙,龙的传人!

相里子被赵家一群人接进来之后,跟他们稍作寒暄就开始工作起来。

一名弟子庄重的打开相里子专门带来的那个工具箱,从里面取出一柄似铲似锉的小巧青铜器具捧给了相里子。

两根较大的圆木已经加工成大料横放在木头捆扎成的支架上,相里子先走到木料较细的那一端,半蹲下身子,眯缝着眼睛瞄起来。

接着他用手里的青铜工具在圆木的边缘刻下了四个凹槽。

天赐轻轻的笑起来,不用趋近细看,他也知道这四个点用线条连起来的话,一定是一个矩形!

但不用直尺和三角板就画出标准矩形,那就是神迹了。

相里子又走到了木料的粗端,同样半蹲着用眼睛瞄了几下之后,又在粗端留下了四个刻痕,这回的刻痕可不在木料的边缘上。

所以相里子又目测着,沿两刻痕所成直线朝外延伸到木料边缘,然后在木料边缘刻上凹槽!

天赐在心里已经为相里子点了无数个赞!

就凭眼睛一瞄,就可以在圆木的两端分别画出矩形断面,而天赐知道,这两个矩形断面最后就是一根矩形木方的两头!

大约看一下,这根圆木大料尺寸超过十米呀!

如此神一般的操作,天赐只有五体投地的份啦。

相里子复查一遍之后,大手一挥,四名弟子挥舞着青铜斧在圆木料上劈砍起来。

看上去这四名弟子是各自为战,只是在杂乱无章的砍劈,但才过了一会儿,圆木料的这一面就变成一个平面了。

相里子只对两根较大的圆木下了料,其余的就由一些高级弟子去下料了。

到这会天赐也明白过来,这两根较大的圆木会被加工成木方,最后会成为这座阁楼的第一层主樑!这两根首层主樑当然特别重要,难怪会由相里子亲手下料。

装配在柱上的大型木方,就是樑!一座屋其实有很多根樑,人们熟知的‘新屋上樑’仪式,只是装配屋顶上的最后一根樑而已。

这个仪式,意思跟房地产的‘封顶庆典’差不多。

给主樑下好料之后,相里子走到了躺在专门支架上主柱旁边。墨家弟子组织得非常有序,其它的小樑方,辅拄都会有不同技术水平的人负责处理,根本不用他这个钜子操心嘚。

他直接展开自己的双臂,用手臂在主柱上丈量了一下,又用那把青铜工具刻出了四个凹点。

随即他双臂一展,四个弟子上来帮他卸掉了正装麻袍,露出了里面的紧身短衣。

远远看着的天赐立即兴趣大增!

嗯嗯,相里子多半是要凿安装主樑的矩形孔了,因为他标注的位置离主柱的底端大约五米的样子,主柱直立起来后,这儿就是第一层主樑的位置。

这时另外两个墨家弟子也开始在离主柱底端约九米和十二米的位置,做起跟相里子同样的工作。

这两个当然不会是普通的墨家弟子,因为一起从尚同居过来的时候,天赐听见相里子叫他们的名字,水明和屈通。

水跟屈,好像是墨家弟子里比较有名的姓氏,天赐对此是有一些印象嘚!有名有姓,当然就不普通啰。

跟天赐估计的一样!相里子没有使用凿刀来挖这个主樑的方孔。

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