大家通常所见,木匠都是使用凿刀来凿孔洞,不管是方形孔洞还是圆形孔洞。
但在主柱这种大料上,孔洞太深,就不能用凿子来加工了。
一是没有这么长的凿子,二是用凿子难以控制方向。
挖出的矩形孔洞一旦偏了,这根主柱就废嘞!
那用什么工具来加工这种柱上的深方孔呢?
斧头!
斧头?没错,就是用斧头‘砍’出来!
弟子躬着身子双手给相里子捧上了此时的专用工具,这是一把样子很像丁字镐的工具,只是扁口的那一边是顺直方向,不像丁字镐是横向的。
挖斧!这就是专门用来在柱上凿洞的工具!
相里子双手握住挖斧稍稍比划了两下之后,就抡圆了朝着主柱上画好的标记砍去。
接下来挖斧挥动的速度越来越快了,一连串不间断的蹦蹦声,已经让旁边的分不出两斧之间的间隙,很快一个矩形的洞就出现在主柱上。
相里子的动作像舞蹈一样的优雅,又像战士一样的强力。
天赐的双眼渐渐有些迷蒙,仿佛看见一个无敌的战士,轻快的飞舞着战斧,一往无前的砍倒了所有身前的敌人!
如此熟练,如此快速,如此有力,如此准确。
换一个地方,绝对就是无匹的武功大师!
没过多久,一个平直方正的矩形孔就出现在主柱上。几乎同时,水明和屈通也完成他们制作的二层和三层樑孔。
相里子一声高喊,八名弟子涌上来,把主柱转了个九十度。
还要从这个方向,挖一个与前一个有部分重叠的矩形孔,等主樑穿进这两个方孔,樑木体上预留的缺口就会在孔洞中间交错,形成自锁!
这就是全木结构能立起来的根本原因。
这个自锁,就是智力玩具‘鲁班锁’内含的原理!
最后用凿刀把樑孔修整完好之后,相里子重新穿上了外袍。
他高举双手长啸了一声。
这个连第一次听到的天赐也懂得是啥子意思,下面就要立柱啦~~~~
主柱的顶端拴上了八根长长的粗麻绳,看来墨家采用的是绳拉立柱法。
四面八方。
看来华夏的工匠们一脉相承的喜爱这种定方向的规则。
眼下八根粗麻绳还静静的躺在地上。
虽然叫绳拉立柱法,实际上要等用别的办法,把主柱立起到跟地面夹角超过45度以后,绳子才真正吃得上力。
“起——”
相里子一声暴喝。
早已准备就绪的墨家弟子们齐声高呼着“吼——吼——吼——”
在撬棍和抬杠的作用下,主柱缓缓的站立起来。
每当主柱站起来一点,就会被预先准备好的支撑架顶住。
几**作之后,主柱的倾斜度来到了15度左右。
到了此时,撬棍和抬杠就不能使用了,得用撑杆把主柱继续立起来。
撑杆不是一根,而是由短到长的一组,具体数量得看主柱的高度来定。
把撑杆在预定的位置撑好固定,这时的撑杆是一个微微倾斜的状态。准确点说是跟垂线有15度的夹角。
这时,用巨大的木锤敲击撑杆的底部,让撑杆慢慢变成垂直站立,主柱就被‘立’起来了一些。然后,用下一根稍长的撑杆重复这个步骤。
巨大的木锤?
到底是好大的木锤呀?太大挥得动?太小怕是敲不动撑杆吧?
哦,这柄‘木锤’呀,是一整根的圆木,用麻绳悬挂在支架上,圆木可以前后晃动。
切!啥子‘木锤’嘛,直说是‘攻城锤’不行吗?
这。。。毕竟只是缩小版的‘攻城锤’撒。
又经过了几轮撑杆的操作,主柱跟地面的夹角来到了45度多,下面就可以使用麻绳像拉纤一样把主柱慢慢立起来了!
“拉绳。”
随着相里子再次发出高喊,八根粗麻绳一下绷紧。
“嗨哟——嗨哟——嗨哟——”
号子声整齐响起。每当麻绳将主柱拉起来一点,就会有其他墨家弟子把相应高度的支架迅速垫到主柱的下面。
很快,主柱与地面的夹角就来到了七十多度。
这次立柱也就到了最关键的时刻!
再往上立,主柱的重心就在某一刻会越过柱底的支点,主柱就会自己朝立正的方向晃过去,要是控制不好,晃动的速度过快,距离过大,主柱就会朝另外一侧倒下。
那样的话,神仙怕是也扛不住!
果然,相里子双臂展开,再次出声,“散!”
墨家弟子果然训练有素,八根粗大的麻绳立刻缓缓分散到了八个均等的方向。
“稳!”
一批早就准备好的长撑杆被抬上来,在主柱四周布下了坚固的支撑架。
“缓拉!”
相里子不停的对各组拉绳的弟子们发出天赐看不懂的手势,但这些手势很明显是指挥哪根绳子加力,哪根绳子松一些劲。
主柱继续立起,最后轻轻的摇晃了几下,终于站直了!
再看拉绳的那些墨家弟子,早已汗流浃背,满脸涨红,每个人都使出了自己全部的力量。
这时,相里子右手单掌树立成‘手刀’的样子置于身前,左手水平展开,看着真像一个大法师捏着法诀,正在唸动祷言。
嗯?凭肉眼判定主柱的垂直度?!
切!不凭肉眼凭啥子呀?
天赐一边心中感叹,一边自己也鼓起了更大的信心。
看来能走的路子还很多嘛,能赚青金的路子自然也就多啦,哈哈哈——
相里子围着主柱疾走,左手不断的发出各种信号,墨家弟子们默契配合着,微微的调整着主柱的站立姿态。
突然,相里子双袖大展,摆出了一个‘雄鹰展翅’的漂亮姿态。
吼声如洪钟响起。
“定!”
各种支撑架立刻有序的靠上主柱。
“穿主樑!”
两根加工好的矩形主樑依次穿进了相里子事先挖好的方孔,先穿的那根主樑在中部的位置还有一个矩形的缺口——这就是锁口!
当第二跟主樑安装到位,‘咔’的一声响后,两根主樑就与主柱‘锁’在了一起。
“上辅柱!”
十字交叉的主樑形成了四个端头,分好组的墨家弟子把四根主要的辅柱装配在主樑上,辅柱之间的底端也用木方连接起来,这就是‘地脚方’,不叫樑哈。
“紧绳!”
八根粗麻绳被紧紧的固定在八根预先打好的木桩上,绷紧了。
到此,这根主柱就彻底站稳了。
“谢天地神灵,谢墨子祖师!”
相里子大声高呼着鞠躬到地,情景实在感人至深!
早就在旁边等候多时的赵家众人发一声喊,一拥而上。
赵太爷躬着身子,亲自把一碗酒送到相里子手里,嘴里还不停的说着感谢的话。
另外两个赵家长老级的人物,各自恭敬的捧着一幅红绸来到主柱前,由专门的墨家弟子用长杆把两幅红绸挂到了主樑上。
赵千里领着几个年轻人,把一张案台抬到了主柱边,案台上的陶盆里放着的是一个完整的猪头。
还有一些事先指定的人,给那些观礼的人发放起礼物来。
华夏人对房屋差不多是带着一种执念!
或许,是由于文明的早期,曾经出现过:立人,食为先,屋为次,衣为季的学说,而这种学说深刻的影响了华夏人。
但天赐认为华夏人特别看重房屋,那是因为华夏是人类文明最早的先驱。
从山洞里搬出来,住进自己动手建造的房屋里,无论怎么说,这绝对都是文明起始的象征!
所以,屋,当然会被特别的看重。
屋被看重到什么程度呢?
一个年轻人完成了学业,能力很不错,则叫做:成材。
国家和族群最为重要的基本力量,则称为:柱石。
有能力,又为国家和族群做出了贡献的人,则称为:栋梁。
栋,就是樑上的柱!
立人立柱,树德树人!
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